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马骨

Bakotsu

马骨

马骨

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基本说明

马骨是遭遇火灾被烧死的马匹遗骸,因未受妥善安葬而沾染妖气、化作的骸骨之怪。在江户时代中后期土佐国(今高知县)创作的妖怪绘卷《土佐怪物草纸》中,就描绘了它的模样。一具完全白骨化的庞大马骨,腰间围着破烂不堪的旧衣,竟像人一样用两脚直立,造型既奇特又诡异。在日本各地的妖怪传说中,由“马骨架”自行活动的例子极为罕见。它并没有主动袭击或咒杀人类的凶恶记录,更多是体现了因意外丧生的家畜的不甘,以及被榨干劳动力后便遭人遗弃的“畜生”的悲哀。马骨虽是在夜里的旧道上惊吓行人的怪异,却也带有一种劝诫意味,提醒世人应抚慰动物亡魂(即“畜生供养”),善始善终地敬畏生命。它生动地反映了当时四国地区浓厚的乡土信仰与生死观。

民间传说

目前能够了解马骨样貌的唯一一手史料,便是《土佐怪物草纸》。这部共有16篇故事的妖怪绘卷,曾代代相传于土佐藩首位家老深尾家的家臣——吉本家族中。与鸟山石燕等在京都、江户等大城市发行的商业妖怪画不同,这部由土佐无名画师创作的绘卷,真实记录了当时乡村里流传的朴素而原生态的迷信传说,具有很高的学术价值。在这部绘卷中,马骨被描绘为火灾中烧死的马骨化作的妖怪。

在江户时代的农村社会,牛马等大型家畜是支撑农耕和运输的绝对劳动力,人们往往将它们视作家人般珍视。然而,一旦家畜死亡(当时的说法叫“毙牛马”),主人是绝对不可以私自将其掩埋的,必须把死牛马运到当地指定的“马舍场”。在这里,会有特定阶层的人对死牛马进行解剖,从皮、肉到骨头都会被彻底利用。不过,那些在火灾中烧焦、失去利用价值的骨头往往只能被随意丢弃。村民们一方面畏惧着“死亡的污秽”,另一方面,看着路边堆积如山的巨大骨骸,心中也充满了敬畏与内疚。在路边经常能看到人们竖立起的马头观音石塔,正是为了安抚这些死去的生灵。

此外,人们在嘲讽、谩骂那些来历不明的人时,常会说“不知是哪里来的马骨头”。有一种说法认为,这句话的语源正是那些大得让人不知如何处理的马骨,或是用马骨熬制成的劣质油脂(骨脂)。马骨这种妖怪的诞生背景,其实交织着人们对那些失去利用价值、沦为“无用之物”的家畜的同情,以及对疏于供养的无意识的罪恶感。虽然没有明确记录马骨伤人的具体事件,但传说被丢弃在古道边的骸骨会在夜里发出咯吱咯吱的声响。这样的怪谈,与其说是恐吓,不如说是一首镇魂歌,警示着那些为人类自身利益而不断被消耗的生命。

妖怪卡牌10

马骨 在不同画风的卡牌中

卡牌一览

马骨 · 一问一答

Q1

什么是「马骨」?

A:

马骨是一种传说中由马的尸骨继续行动而形成的妖怪,多出现在荒路、旧道或人烟稀少之处。它更多带来的是阴森感,而非危险性。

Q2

为什么“马”会成为妖怪?

A:

在古代,马是运输、农业、战争中不可替代的伙伴,象征忠诚、力量和生命力。 “马的骨头在行走”的景象,代表一种“忠诚与生命力超越死亡”的象征。

Q3

马骨长什么样?

A:

通常被描绘为纯白或发暗光的骨骼马,有时还会带着残破的缰绳或马鞍,行走时会发出“咔哒咔哒”的骨响声。

Q4

它会伤害人吗?

A:

多数故事中,它不攻击人,更多是作为一种提醒: 别忘记那些曾为你付出、与你同行的生命或事物。

Q5

那它和《海贼王》里的“五老星”有什么关系?

A:

没有官方设定表示《海贼王》参考了马骨。 但粉丝会将五老星之一「伊桑巴伦·V·那须寿郎圣」的兽形与马骨做联想性比较。 因为两者在视觉与象征上都令人感到“跨越生死、年代与权威的存在”。

Q6

为什么这种对比会自然出现?

A:

因为“骨马”本身就是一种“超越时代的象征性造型”, 艺术、宗教、美术中都用它表达“生死交界 / 不朽 / 权威”。 而那须寿郎亦具备类似的“古老支配与长生”气场,因此容易被联想相通。

Q7

马骨代表怎样的寓意?

A:

它常被视为: 未完成的使命; 不被遗忘的记忆; 对曾经付出者的铭记与敬意。 别忘记曾经同行的存在。

详细解说

《土佐怪物草纸》中马骨的图象,在日本众多妖怪画中都显得尤为独特,构图充满了戏剧般的叙事感。在昏暗的室内,隔着一顶破旧下垂的旧蚊帐,两脚直立的白骨妖怪“马骨”,与一只巨大的蟾蜍怪“宿守”相对而坐,仿佛正静静互诉彼此的身世。马骨的肋骨与头骨完全暴露在外,是一具彻底的骨架,但腰间却围着一块破布,举手投足间透着人的气息。

这两只妖怪奇妙的对峙,其实隐藏着土佐地区深厚的民俗背景。“宿守”是四国地区方言中对蟾蜍的称呼。蟾蜍会吃害虫,本被视为“守护家宅的益兽和守护神”,人们深信绝对不能随意将其杀死。然而,在这部绘卷的配文中,却设定这是一只被人类残忍杀害的蟾蜍,因心怀怨恨而化作了妖怪。换言之,在火灾中烧死并被抛尸路边的“马骨”,与被人类无理虐杀的“宿守”,两者有着共同的背景——“因人类自私的理由而丧命,且未能得到妥善安葬的动物怨念”。它们在蚊帐这一象征人类生活边界的空间内相对而语,可以被深刻理解为:这些被逼入人类社会阴暗角落的“畜生”们,正以一种悲哀的姿态相互慰藉。

另外,江户时代的人们有将马骨熬煮后提取脂肪(骨脂),用来制作极为劣质廉价的蜡烛的习俗,并在黑话中称其为“马骨”[2]。马的遗骨被用来在暗夜里点亮廉价的火光,而这只妖怪又恰好是在“火灾”这种烈焰灾难中烧死而生,这两者的巧合绝非偶然。当时人们的生活智慧与榨干生命最后一点价值的社会阴暗面,就这般敏锐地投射在了马骨的妖怪造型上。它站起身来,并不是为了作祟害人,只是为了证明自己的存在——这身姿,正是那些无法言语的动物们发出的悲痛呐喊。

妖怪设定

本栏目是本站为讲述故事而创作的设定,并非史实或考据。

妖怪类型
传统妖怪
稀有度
少见
性格
隐含不甘,沉静凄凉
相性
与重视动物安魂与祭奠者相契合
能力·特技
在暗处极难被看清无声无息地靠近具有唤起人们重视畜生供养的诡异氛围能使小石子与落叶发出声响
弱点
诵经回向、妥善掩埋、收敛骨骸并清扫
栖息地
旧驿道旁、乡间路口、荒废的祠堂周边

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出处・参考文献

2
  1. 土佐お化け草紙(作者未詳)(高知県立歴史民俗資料館等(複製・原本所蔵), 江戸時代中期〜後期) [古典文献]土佐国に伝わる全16話の妖怪絵巻。火事で焼け死んだ馬が化けたとされる「馬骨」と、蝦蟇の妖怪「宿守」が描かれる原本は個人蔵・佐川町教委蔵。
  2. 異界談義国立歴史民俗博物館(編)小松和彦 ほか(角川書店, 2002) [学術論文]「妖怪絵巻と民間説話—『土佐お化け草紙』の民俗的背景」を所収。「馬の骨」の語源や付喪神化のプロセスに関する考察を含む。

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