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Tengu Hōshōbō du mont Hiei
Légendaire
厳格

TenguHōshōbō du mont Hiei

Tengu

Esprits des monts et des terres sauvages🏞️ cimes et forêts sacrées du mont Hiei, chemins de pèlerinage et lieux spirituels de Sakamoto à Yokogawa

Description détaillée

Hōshōbō du mont Hiei est un grand tengu qui parcourt les crêtes dominant la capitale et le lac, vivant entre cimes de cryptomères et mer de nuages. Drapé du vent des sanctuaires du Sannō, il brandit un éventail à plumes rappelant l’ascèse et apparaît à minuit au souffle d’un conque. Son visage sévère, rouge et au long nez, a des yeux perçants comme s’ils voyaient les âges. Sa prestance évoque celle d’un moine, et ses plis d’habit portent le parfum des sutras. Nommé dans le Tengu-kyō parmi les quarante-huit tengu, il protège la doctrine d’Etzan et les veines du mont, et, à l’époque de la puissance d’Enryaku-ji, il régla ouvertement et en secret la conduite des étudiants. Non seulement maître d’arts martiaux, il tranche les bords des mots pour montrer la nature des choses. Si un quêteur s’égare, il épaissit la brume et efface les jalons, menant l’esprit hésitant sous l’ombre des halls. Ce n’est pas pour le perdre: sitôt qu’il comprend que son trouble vient de lui-même, la brume se dissipe et la ligne de Hiei se fait tranchante et limpide. À l’inverse, ceux qui montent pour la gloire ou qui méprisent le Sannō sont chassés par un vent qui change les feuilles en lames, et ne sont plus admis à gravir sans raison. Les vieux moines disent qu’il confie au vent l’essence du Lotus et de l’ésotérisme, dirige les oiseaux au rythme des récitations, et régit pluie et clair. Si la cloche d’Enryaku-ji sonne étrangement, c’est le signe d’un coup d’éventail sur la crête, et certaines nuits des caractères de sutra ondulaient sur le lac. Parfois il apparaît au chevet d’un jeune ascète, l’admoneste en rêve pour trancher la racine des passions, puis laisse à l’aube une goutte de rosée: remède pour l’ardeur, poison pour la paresse. Il déteste que rumeurs de la capitale et luttes de pouvoir gagnent la montagne, et possède l’art d’éteindre les lames des mots. Quand les gens se blessent par médisance, un vent de montagne fait trembler les avant-toits, et le mensonge s’effondre de son propre poids. Qui veille à sa parole reçoit sa protection. Mais il n’épargne pas ceux qui nourrissent l’orgueil sous couvert d’ascèse: il allège leurs pas, les détache du sol et les égare sur des voies illusoires, jusqu’à ce qu’ils reconnaissent leur faute et retrouvent terre. Quand le chant des rossignols se tait soudain dans la forêt de Hiei et qu’un lointain tonnerre résonne limpide, Hōshōbō est proche. Les pèlerins ôtent leur chapeau et rendent honneur au Sannō: le vent se fait doux et un rai de lumière perce les nuages. On nomme cela « le retour de Hōshō », signe que la prière en montagne a reçu juste réponse. Gardien de la montagne et éprouveur de l’enseignement, il change la crainte en respect, et le respect ouvre la voie. Pour ceux qui s’en souviennent, ses ailes deviennent ombre protectrice du voyage.

Informations sur les sources

種類全体の出典primary

天狗の研究

著者: 知切光歳

年代: 1975

出版社: 大陸書房

信頼度: A関連度:

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今昔物語集(巻二十)

著者: (編者未詳)

年代: 12世紀前半

出版社: (平安後期の説話集)

信頼度: A関連度:

種類全体の出典primary

鞍馬天狗(謡曲)

著者: 宮増(伝)

年代: 室町期

出版社: (能・五番目物)

信頼度: A関連度:

種類全体の出典primary

日本書紀(舒明天皇九年条)

著者: 舎人親王ほか

年代: 720

出版社: (奈良時代の勅撰正史)

信頼度: A関連度:

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天狗経――その現状と所在

著者: 高橋成

年代: 2016

出版社: 西郊民俗236号

信頼度: A関連度:

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天狗経

著者: (密教系祈祷秘経)

年代: 江戸中期

出版社: (修験の祈祷経典)

信頼度: B関連度:

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天狗草紙

著者: (絵巻、作者未詳)

年代: 1296頃

出版社: (鎌倉末期の風刺絵巻)

信頼度: A関連度:

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是害房絵巻

著者: (絵巻、作者未詳)

年代: 1354頃

出版社: (曼殊院本ほか、重要文化財)

信頼度: A関連度:

種類全体の出典primary

画図百鬼夜行

著者: 鳥山石燕

年代: 安永5年(1776年)

出版社: 国文学研究資料館国書データベース(東京藝術大学附属図書館所蔵)

信頼度: A関連度:

Personnalité

austère et compatissant, peu loquace mais prompt à la remontrance nécessaire, respecte les engagements, abhorre l’ostentation et l’orgueil, impitoyable envers l’ennemi, chaleureux envers les chercheurs de voie

Compatibilité

ascètes et moines studieux qui connaissent l’étiquette, pratiquants assidus entrant en montagne avec des questions, personnes de bonne volonté voulant redresser leur chemin

Capacités et compétences

Invocation du vent sacré (éventail à plumes pour lever le vent et manier brume et nuages)Remontrance du miroir du cœur (cri spirituel qui tranche l’égarement et éclaire l’intention)Commandement des oiseaux (emploie oiseaux de montagne et corbeaux pour guider et garder)Art de la résonance des cloches (répond aux cloches des halls pour donner des présages)

Faiblesses

s’affaiblit là où règne l’orgueil (ses arts se troublent sans respect), déteste la décrépitude des sanctuaires et s’alourdit près des souillures

診断評価

🔮

妖怪バウンダリー・タイプ指標

いたずら濃度
1.0

high: 戯 low: 護

📝 メモ

慈悲はあるが慢心を試し、天狗らしい威圧的な戒めを行う

変化適応
2.0

high: 化 low: 定

📝 メモ

天狗として風雲を操り鳥衆を使う変幻性がある

夜話度
1.0

high: 夜 low: 昼

📝 メモ

山岳霊として夜気はあるが、深夜限定の伝承ではない

情の深さ
-2.0

high: 縁 low: 境

📝 メモ

約定と山の秩序を重んじ、私情より法性坊の職能が前面に出る

結界強度
3.0

high: 律 low: 流

📝 メモ

比叡山の峯・参道・社叢を守り、穢れで力が鈍る

表舞台圧
3.0

high: 表 low: 影

📝 メモ

大天狗として一喝と烈風で場を制する峻厳な存在

🔮

妖怪相性診断

喜び
2.5

喜びと楽しさの程度

📝 メモ

喜びや享楽の描写は乏しく、厳粛さが中心。

怒り
7.5

怒りの激しさの程度

📝 メモ

不敬や慢心に烈風の如く対処する強い怒りの側面。

慈悲深い
6.5

慈悲深さの程度

📝 メモ

厳しさの中に導きと救いがある。慈悲はあるが方法は峻烈。

憂鬱
4.5

憂鬱で思慮深い程度

📝 メモ

静かな思慮はあるが、憂愁的描写は限定的。

静寂
7.0

内なる平静の程度

📝 メモ

教法と山の気脈を護る静謐さ、内なる安定感が描かれる。

いたずら好き
2.0

いたずら好きで活発な程度

📝 メモ

天狗一般の悪戯性はあるが、本個体は試練中心で戯れは少ない。

やさしい
3.0

やさしく親しみやすい程度

📝 メモ

峻厳で一喝を惜しまない。温情は示すが親しみやすさは低め。

厳格
9.5

厳格で真面目な程度

📝 メモ

約定重視・虚飾嫌悪・一喝・規律で律するなど極めて厳格。

守護的
8.5

他者を守る傾向

📝 メモ

山門と教法を護り、参詣者を守る一方、不敬者を退ける守護性が強い。

神秘的
9.0

神秘的で不思議な程度

📝 メモ

霧や風、鐘と応じる術、夢中での教示など神秘的要素が濃い。

霊性の深さ
9.5

精神的境界の深さ

📝 メモ

法華・密の要諦、言の刃を沈める術、霊的試練と加護など霊性がきわめて深い。

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