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伊斯許理度売命

いしこりどめのみこと

伊斯許理度売命

伊斯許理度売命

Son âme vous écoute — adressez-lui la parole et elle vous répondra.

Description de base

Ishikoridome est la divinité forgeronne de miroirs à qui il fut ordonné de fondre le miroir sacré Yata-no-Kagami pendant le mythe de la grotte céleste (Ama-no-Iwato), et qui fut reconnue comme l'ancêtre du clan Kagamitsukuri-no-Muraji (le clan des fabricants de miroirs) lors de la Descente du Petit-Fils Céleste (Tenson Korin). Dans le *Kojiki* (Ama-no-Iwato II), sous l'impulsion du plan d'Omoikane, les dieux rassemblèrent des pierres dures de la rivière céleste Yasu et du fer des monts métallifères célestes. Après avoir fait appel au forgeron Amatsu-Mara, ils ordonnèrent à Ishikoridome de fabriquer un miroir. Lors du rituel visant à faire sortir la déesse du soleil Amaterasu-Omikami de la grotte, ce miroir n'était pas un simple accessoire de cérémonie ; c'était le réceptacle central conçu pour réfléchir la propre lumière et la figure de la déesse cachée. Le commentaire de l'Université Kokugakuin sur le chapitre de la Descente classe Ishikoridome comme l'ancêtre du clan Kagamitsukuri, et note également la généalogie des divinités fabricantes de miroirs apparaissant sous le nom d'Ishikoridome (ou Ishikoridobe) dans divers récits du *Nihon Shoki*. Dans le Tenson Korin II, Ishikoridome descendit des cieux parmi les Cinq Divinités Accompagnatrices (Itsutomonoo) avec Ame-no-Koyane, Futodama, Ame-no-Uzume et Tama-no-Oya, et est enregistrée comme l'ancêtre du clan des fabricants de miroirs. L'aperçu officiel des sanctuaires Hinokuma et Kunikakasu mentionne qu'Ishikoridome est vénérée dans le sanctuaire auxiliaire d'Hinokuma, transmettant la légende selon laquelle, à l'Âge des Dieux, Ishikoridome a agi comme le maître artisan qui a fondu le miroir sacré d'Amaterasu. Devant la grotte, le miroir se tenait aux côtés des prières d'Ame-no-Koyane et du *gohei* de Futodama comme un instrument capable d'émouvoir la volonté divine. Ishikoridome n'est pas une divinité qui appelle directement la lumière dans l'obscurité, mais plutôt celle qui fabrique le miroir pour que la lumière y retourne.

Folklore et légendes

Le rôle mythique d'Ishikoridome réside dans le fait d'apporter "ce qui reflète" dans les ténèbres d'Ama-no-Iwato. Quand Amaterasu-Omikami se cache dans la grotte, le monde perd sa lumière. Le plan d'Omoikane ne commence pas seulement par la danse et la prière ; il commence par le processus de fabrication d'objets. Le *Kojiki* (Ama-no-Iwato II) rapporte qu'après avoir rassemblé des pierres dures, du fer et un forgeron, les dieux ordonnèrent à Ishikoridome de fabriquer un miroir. Ce miroir est un outil optique préparé à l'extérieur de la grotte scellée, agissant comme le catalyseur qui incite Amaterasu à jeter un coup d'œil à l'extérieur, se demandant s'il existe une divinité plus noble qu'elle.

Pour cette divinité, fabriquer un miroir est à la fois un artisanat technique et un rituel sacré. Le commentaire de l'Université Kokugakuin souligne que le mythe d'Ama-no-Iwato superpose fortement des éléments rituels anciens tels que les miroirs, les joyaux, les étoffes, les objets en fer et les os oraculaires. Parmi eux, Ishikoridome est la divinité qui transforme des matériaux comme le fer et la pierre en un réceptacle capable de refléter l'image d'un dieu. Bien qu'un miroir soit un outil pour voir, dans la mythologie, il possède le pouvoir de mouvoir celui qui le regarde. Amaterasu est attirée par le miroir. Ishikoridome ne crée pas la lumière elle-même, mais crée la surface sur laquelle la lumière reconnaît sa propre existence.

Le commentaire sur le texte du *Kojiki* relie le nom et la fonction de cette divinité au clan des fabricants de miroirs. Il note qu'Ishikoridome est enregistrée comme l'ancêtre du clan Kagamitsukuri, et descend effectivement comme l'une des Cinq Divinités Accompagnatrices. Les Cinq Divinités sont les dieux qui apportent les techniques utilisées à Ama-no-Iwato—prières, *gohei*, danse, miroirs et joyaux—sur la terre. Ishikoridome porte la lignée de la fabrication de miroirs, reliant le miroir forgé au ciel pour Amaterasu aux rituels terrestres et aux vocations des clans humains.

L'histoire des sanctuaires Hinokuma et Kunikakasu transmet fortement le culte ultérieur de cette divinité fabricante de miroirs. Leur aperçu officiel explique que le sanctuaire Hinokuma vénère le Hizokagami (Miroir de l'Image du Soleil), tandis que le sanctuaire Kunikakasu vénère le Hibokokagami (Miroir de la Lance du Soleil). En outre, il transmet la légende selon laquelle, lorsqu'Amaterasu s'est cachée dans la grotte céleste, suivant les conseils d'Omoikane, Ishikoridome a agi comme le maître artisan, fondant les miroirs sacrés à partir du cuivre du mont Ame-no-Kaguyama. Ici, ce n'est pas seulement le Yata-no-Kagami du *Kojiki*, mais aussi les deux miroirs sacrés des traditions du *Nihon Shoki* qui sont liés à la foi de Hinokuma et Kunikakasu.

Les noms alternatifs de la divinité, Ishikoridome et Ishikoridobe, conservent de manière frappante la sensation tactile de la fabrication de miroirs. "Ishi" (pierre) évoque la dureté des moules recevant le métal en fusion, tandis que "kori" (coaguler) se connecte à la sensation du matériau fondu se solidifiant pour prendre forme. Un miroir reflète la lumière, mais sa création nécessite le lourd travail manuel des minéraux, du feu, des moules et du polissage. Ishikoridome est la divinité de la métallurgie cachée dans un mythe de lumière.

La clé pour comprendre Ishikoridome réside dans la réalisation qu'avant d'être un "outil pour voir", un miroir est un "outil pour accueillir le divin". Lorsqu'Amaterasu se penche hors de la grotte, le miroir fonctionne comme un autre soleil placé dans le monde extérieur. Il y a un profond renversement ici : un monde privé de lumière crée d'abord une image de la lumière et l'attend. Ishikoridome n'est pas une divinité qui attend simplement ce qui est perdu, mais celle qui crée l'endroit pour son retour.

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Explication détaillée

Ishikoridome, fondant le Yata-no-Kagami (Miroir Sacré) devant la grotte rocheuse, est la divinité du mythe d'Ama-no-Iwato qui crée le réceptacle qui réfléchit la lumière perdue. Lorsqu'Amaterasu-Omikami se cache dans la grotte, le monde s'assombrit. Les dieux se rassemblent à la rivière céleste Yasu et se préparent selon le plan d'Omoikane. Le *Kojiki* rapporte qu'après avoir cherché des pierres dures, du fer et un forgeron, ils ordonnèrent à Ishikoridome de fabriquer un miroir. Ce miroir deviendra l'instrument rituel central utilisé pour attirer Amaterasu.

L'acte de "fabriquer un miroir" est extrêmement proactif dans le mythe d'Ama-no-Iwato. S'ils voulaient seulement attendre le retour de la lumière, les dieux auraient pu continuer à prier. Cependant, la stratégie d'Omoikane est de créer une surface pour capter la lumière à l'avance, même en l'absence de lumière. Le miroir d'Ishikoridome n'est pas un piège pour attraper Amaterasu. C'est un emplacement de lumière, montrant que le monde extérieur est toujours prêt à accueillir la divinité. La surface du miroir est silencieuse, mais dans ce silence réside le signal : "Il est sûr de revenir ici."

Lorsque le commentaire de l'Université Kokugakuin lit le mythe d'Ama-no-Iwato comme un conte d'origine des rituels anciens, le miroir est un instrument crucial aux côtés des joyaux, du tissu et des os oraculaires. Un miroir possède non seulement l'utilité pratique de refléter une image, mais aussi le pouvoir d'invoquer une divinité et d'ancrer sa présence. En tant que divinité responsable de la fabrication de cet instrument, Ishikoridome relie la belle surface de la mythologie à la réalité lourde du travail des métaux.

Lors de la Descente du Petit-Fils Céleste, Ishikoridome descend sur terre en tant que l'une des Cinq Divinités Accompagnatrices. Le *Kojiki* identifie Ishikoridome comme l'ancêtre du clan des fabricants de miroirs. Cela signifie que la technologie de fabrication de miroirs qui a guidé Amaterasu à Ama-no-Iwato est transmise aux clans terrestres et intégrée dans les rituels humains. La fabrication de miroirs n'est pas seulement une compétence personnelle ; c'est une vocation enracinée dans le mythe, devenant une partie de la technologie rituelle qui soutient le règne du petit-fils céleste.

L'histoire officielle des sanctuaires Hinokuma et Kunikakasu relie Ishikoridome à une autre histoire de miroirs. Le sanctuaire Hinokuma vénère le Hizokagami comme son corps sacré, tandis que le sanctuaire Kunikakasu vénère le Hibokokagami. L'aperçu officiel raconte que lorsqu'Amaterasu s'est cachée dans la grotte, Ishikoridome a agi comme le maître artisan et a fondu les miroirs sacrés. Ici, la fonction de la divinité fabricante de miroirs s'étend au culte de deux sanctuaires majeurs.

Bien que le Hizokagami et le Hibokokagami appartiennent à une lignée différente du Yata-no-Kagami, ils sont présentés comme des miroirs nés de la même obscurité d'Ama-no-Iwato. Les sanctuaires notent que ces deux miroirs sont vénérés par la Cour Impériale comme des trésors sacrés, juste après les Trois Trésors Sacrés. Ici, le statut divin d'Ishikoridome passe de "la divinité qui a fabriqué un miroir" à "la divinité qui maintient l'histoire des miroirs étroitement associés aux ancêtres impériaux."

Lu dans un contexte moderne, Ishikoridome est une divinité de réflexion et d'enregistrement. Les miroirs, les objectifs, la photographie, la vidéo, la mesure, l'inspection, la conception et le polissage des métaux sont tous des technologies centrées sur la visibilité d'un objet sans le déformer. Le mythe de la forge d'un miroir dans les ténèbres résonne avec l'acte de préparer outils qui reflètent la vérité au milieu de la confusion. Ishikoridome n'est pas une divinité qui brandit une lumière aveuglante. Lorsque la lumière revient, Ishikoridome est la divinité qui prépare silencieusement la surface pour la capter, la refléter et la renvoyer au monde.

De plus, le miroir de cette divinité est un outil de reconnaissance de soi. Lorsqu'Amaterasu regarde hors de la grotte, le miroir ne reflète pas simplement le monde extérieur ; il renvoie la propre existence de la divinité. L'être caché revoit sa propre lumière, se reconnectant avec le monde. Ishikoridome crée ce catalyseur. Forger un miroir, c'était préparer la surface pour qu'un monde qui avait perdu son centre se retrouve.

Profil du personnage

Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.

Type de Yōkai
Kami
Catégorie
神霊・神格
Rareté
Divin
Caractère
Face au fourneau et aux matériaux dans le silence, fabriquant le réceptacle pour refléter la lumière perdue. Valorise la précision sur le tape-à-l'œil, le polissage sur l'émotion, et la compétence professionnelle solide sur l'improvisation.
Affinités
Profondément compatible avec les personnes impliquées dans le travail des métaux, les miroirs, la photographie, la vidéo, l'optique, l'artisanat, le design, l'inspection et l'enregistrement, ainsi que celles cherchant à se réévaluer.
Capacités
Fonte du Yata-no-KagamiForge de Miroirs SacrésTravail des MétauxPolissage de MiroirsRéflexion de la LumièreAncêtre du Clan des Fabricants de MiroirsOrigine du Hizokagami et du HibokokagamiDescente en tant que Divinité Accompagnatrice
Faiblesses
Ce n'est pas une divinité qui génère de la lumière à partir de rien. Sans matériaux, sans fourneau, sans temps, sans la patience du polissage et finalement sans quelqu'un pour regarder dans le miroir, ce pouvoir reste dormant.
Habitat
Devant la Grotte Céleste, parmi le cortège des Cinq Divinités Accompagnatrices, aux sanctuaires Hinokuma et Kunikakasu, et partout où les miroirs et les métaux sont travaillés.

Pour plus d'informations détaillées et de résultats de diagnostic sur 岩戸に八咫鏡を鋳る鏡作神・伊斯許理度売命, veuillez cliquer ici.

Sources et références

4
  1. 古事記ビューアー・天の石屋②國學院大學古典文化学事業(國學院大學) [古典文献]天岩戸神話における伊斯許理度売命の鏡奉製、八咫鏡、作鏡連祖神としての注釈を確認するための古事記本文・注釈。
  2. 古事記ビューアー・天孫降臨②國學院大學古典文化学事業(國學院大學) [古典文献]伊斯許理度売命が五伴緒の一柱として天孫降臨に従い、作鏡連等の祖とされる箇所を確認するための古事記本文・注釈。
  3. 神宮概略日前神宮・國懸神宮(日前神宮・國懸神宮) [神社公式資料]日前神宮・國懸神宮における石凝姥命、日像鏡、日矛鏡、天香山の銅による御鏡鋳造、二つの神鏡の由緒を確認する公式資料。
  4. 器物データベース・天の石屋と古代祭祀國學院大學古典文化学事業(國學院大學) [学術データベース] Référence天岩戸神話を鏡・玉・布・鉄製品・卜骨などの古代祭祀要素と結びつけて確認した典拠。

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