三目八面传承本·土佐山申山谭

📝 メモ

人を食らう獰猛さが強く害をなす

📝 メモ

多面多眼の姿が固定的

📝 メモ

山中怪として暗所性はあるが夜限定ではない

📝 メモ

人に情で結ぶより山中の捕食者として孤立

📝 メモ

申山周辺や山鎮めの場所に強く結びつく

📝 メモ

三つ目八面の巨体で通行人を襲う山怪

📝 メモ

喜びや遊興の側面は伝承にない。

📝 メモ

炎中で暴れた逸話や執拗な性格から怒りが強い。

📝 メモ

慈悲の描写はなく、むしろ無差別に襲撃する存在。

📝 メモ

憂い・思索の描写はなく、悲嘆の要素も乏しい。

📝 メモ

内的静けさよりも暴威・混乱を示す。

📝 メモ

いたずらではなく殺傷的な襲撃が中心。

📝 メモ

通行人を襲う獰猛な怪異で、やさしさはほぼ見られない。

📝 メモ

山の境界侵犯に対する制裁という禁忌の厳しさを象徴するが、主体の規範性は不明。中程度に評価。

📝 メモ

在地では山鎮めの文脈があるが、本人は守護ではなく加害的。禁忌を示す間接的保護性に留まる。

📝 メモ

三目八面という異相と巨大な遺骸のみが強調され本体不詳。神秘性が高い。

📝 メモ

祓い・御幣・山鎮めと結び付く儀礼的背景が濃いが、存在自体の宗教的言説は限定的。

📝 メモ

縄張り侵入者を執拗に襲う性格・巨体での締め付けなどから粘着的・密着的な側面が強いと解釈。ただし恋愛的執着の資料はないため推定。

📝 メモ

通行人を襲う獰猛な山の魔として描かれるが、恋愛文脈は皆無。恋愛スタイルに換算すると主体的な求愛よりも領域侵犯者への反応的攻撃が主で受動寄り。

📝 メモ

言語的・情緒的表現は不詳。行動は直截で暴力的だが、感情の言葉や甘さは皆無のため直球的な好意表明には当たらない。やや低めに設定。

📝 メモ

衝突時は待ち伏せから正面で襲撃し、退治譚でも炎中で暴れ続ける。回避より力で突破する性向が強い。