小雨坊依托石燕图像的再构成

📝 メモ

布施を求め人に寄り添うが、強い加害は伝わらない

📝 メモ

僧形で人目を欺くが、変幻自在ではない

📝 メモ

雨そぼふる夜にのみ徘徊する像が核

📝 メモ

斎料を乞う執心が行動の中心

📝 メモ

大峰・葛城の修験霊山に場が限られる

📝 メモ

雨夜の僧形として現れるが、乞うだけの控えめな怪

📝 メモ

雨夜に物静かに徘徊する像で愉悦性や陽性の気配は少ない。

📝 メモ

断られても直ちに害さないとされ、激しい怒りの描写はないが執心深さから小さな不快はあり得る。

📝 メモ

僧形で露骨な害は少ないが、慈悲や救済の逸話が確認できず中低。

📝 メモ

雨夜・小柄な僧・徘徊という陰性イメージが憂愁を帯びる。

📝 メモ

物静かで控えめに乞う態度は平静寄り。ただし執心があり完全な静謐ではない。

📝 メモ

悪戯要素や戯れの記述は皆無。

📝 メモ

乞う態度は控えめで無用な敵対は避けるとされ、害意は薄い。ただし執心深くつきまとう可能性が示唆され満点ではない。

📝 メモ

僧形ゆえ禁欲・礼法の連想はあるが、厳格さを示す具体的行動の典拠はないため中間。

📝 メモ

守護的な行動の典拠はなく、むしろ布施を求める側。無用な敵対を避けるが保護性の記述は乏しい。

📝 メモ

雨夜限定の出現・修験の霊域という設定、起源不詳で口承薄い点が神秘性を強める。

📝 メモ

大峰・葛城の修験霊域と僧形、雨夜限定という宗教的シンボリズムが霊性の深さを示す。