蛇骨婆石燕图像准据

📝 メモ

蛇を従える図像以外の害や守護が不詳で、戯と護の判断材料が薄い

📝 メモ

蛇を持つ老婆の固定図像として伝わり、変化能力は明記されない

📝 メモ

出没時刻や夜の場面が記録されず、夜昼どちらにも寄せにくい

📝 メモ

老女像や蛇の連想はあるが、人への執着や孤高性を示す伝承が不詳

📝 メモ

生息地や縄張りが不詳で、領域性を判断できる材料がない

📝 メモ

蛇をまとった老婆という図像は強いが、行動伝承が乏しく場を圧する描写は限定的

📝 メモ

喜悦や戯れの要素が史料に見られない。

📝 メモ

鬼婆像との連想や蛇の攻撃的イメージで中程度の怒りを推測するが、直接典拠は薄い。

📝 メモ

慈悲を示す典拠がない。蔑称由来で温情的性格は想定しにくい。

📝 メモ

老女像と山奥に住むという後世脚色から静かな陰鬱さを連想できるが根拠は弱い。

📝 メモ

静謐さの描写はないが、図像の老女像からある程度の沈着さを仮推量。

📝 メモ

戯画的要素はあるが、性格としてのいたずら好きは見当たらない。

📝 メモ

図像は蛇をまとう老女で、慈愛的描写はなく、通俗語としての蔑称性からも親和的要素は乏しい。

📝 メモ

鬼婆・禁忌を科す老女像の系譜に連なる連想で厳格さを中程度に推定。

📝 メモ

守護性を示す伝承はなく、鬼婆系の連想はむしろ脅威的。

📝 メモ

出自未詳で『山海経』への言及や右に青蛇・左に赤蛇のモチーフが強い神秘性を帯びる。

📝 メモ

『山海経』の蛇モチーフとの結合や図像的象徴性が強く、霊的象徴の深みがある。