
严魂彦命象头山的守护神·严魂彦命
izutamahiko
详细说明
严魂彦命经历了三个阶段的升华:他原本是真实存在的高僧·金刚坊宥盛(金光院第四代院主,殁于1613年),死后化身为天狗与护法神,最后在明治时期的神佛分离中被重新定义为神道教的神明。这是一种非常罕见的神格。主祭神·金毗罗(大物主神)源于外来的水神(金毗罗罗/Kumbhira),掌管“海上守护”;而严魂彦命则体现了“山岳修验与天狗信仰”的谱系。象头山的信仰呈现出一种双重结构,即“海之神”与“山之天狗”同居一山,而这种结构正是通过主祭神与奥社祭神的形式展现出来的,这便是该神格在宗教史上的重要性所在。奥社·严魂神社镇座于海拔421米的山上,距离本宫有1368级台阶,是地位仅次于金刀比罗宫本宫的圣地。
出处信息
種類全体の出典primary
金刀比羅宮奥社·厳魂神社縁起 (金剛坊宥盛·厳魂彦命)
著者: 金刀比羅宮
出版社: 金刀比羅宮 (公式)
種類全体の出典primary
金刀比羅宮奥社威徳巖 (参籠旧跡·天狗彫物)
著者: 金刀比羅宮
出版社: 金刀比羅宮 (公式)
種類全体の出典primary
金剛坊宥盛自像奉祀 (慶長十一年 1606)
年代: 1606
出版社: 金毘羅権現·神道史
種類全体の出典reference
讃岐三大天狗 (金毘羅坊·白峯相模坊·中将坊)
出版社: 民俗·郷土史
性格
既有曾在高野山求学之学僧的沉稳,又具备发誓永远守护高山的护法神的威严。不愧为复兴信仰的“中兴之祖”,他引导着求道者,并默默守护着这座大山。
契合度
修験者·先達·金毘羅信仰の篤信者と縁が深い。困難な道を登りきる意志を持つ参詣者を守護する。
能力・技能
弱点
原本是真实存在的人类(修验者),相对于源自外来神·金毗罗罗的主祭神·金毗罗,他被定位为奥社祭神(处于相对从属的地位)。
診断評価
妖怪相性診断
喜び
0.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
永遠の飢えと渇きに苦しみ喜ぶことはない
怒り
6.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
生前の業による報いへの怨嗟や執着を抱える
慈悲深い
0.0慈悲深さの程度
📝 メモ
生前の強欲や嫉妬が原因であり慈悲を持たない
憂鬱
9.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
満たされることのない根源的な苦悩と後悔の念
静寂
0.0内なる平静の程度
📝 メモ
常に飢渇に苛まれ平穏な状態にはない
いたずら好き
0.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
食への執着のみであり遊興の余裕はない
やさしい
1.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
他者への思いやりはなく欲望に従い動く
厳格
0.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
自己の欲望を制御できず堕ちた存在
守護的
0.0他者を守る傾向
📝 メモ
自らの飢えを満たすことしか考えない
神秘的
6.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
仏教宇宙観の存在として不気味な超常性を持つ
霊性の深さ
7.0精神的境界の深さ
📝 メモ
仏教の六道輪廻における餓鬼道の体現
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