대대머리석연 도상 준거
Ōkaburo
상세 설명
석연의 본래 도상 해석에 따른 대카무로. 실체적 괴이보다는 유곽의 가무로와 국자동의 도상을 빌린 풍자적 캐릭터로 구성된다. 국화 문양의 후리소데는 장수담과 은어의 연상을 불러일으키고, 밀어 올린 두부는 동형과 노쇠상의 전도성을 드러낸다. 나치산과 고야산에 대한 언급은 수도 규범과 파계의 모순을 비유하며, 화면 속 큰 체구의 동자상은 관람자에게 역설적 섬뜩함과 우스움을 준다. 사료상 특정한 능력이나 해악은 기록되지 않았고, 출몰지도 화면 내부로 한정된다. 후세의 ‘오오카무로’와는 이름만 비슷할 뿐 계통이 다르다.
출전 정보
種類全体の出典primary
今昔画図続百鬼「逢魔時」
著者: 鳥山石燕
年代: 安永8年（1779）
出版社: 江戸東京博物館所蔵・国文学研究資料館国書データベース
성격
과묵한, 중성적
상성
풍자와 우의를 이해하는 이와 잘 맞음
능력・특기
약점
구체적 전승의 부재로 성질 단정 불가, 타 요괴와의 혼동이 발생하기 쉬움
컬렉션 수록
이 요괴는 다음 컬렉션에 수록되어 있습니다:
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
0.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
風刺的存在で具体的な害は示されない
変化適応
0.0high: 化 low: 定
📝 メモ
図像上の童形で変化能力は不詳
夜話度
0.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
夜話性は資料からは弱い
情の深さ
0.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
情や怨念の資料は乏しい
結界強度
-1.0high: 律 low: 流
📝 メモ
版本内の寓意で出没地は定まらない
表舞台圧
2.0high: 表 low: 影
📝 メモ
屏風より高い童形で視覚的に目立つ
妖怪相性診断
喜び
2.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
可笑しみを帯びるが、喜悦の感情表出は限定的。
怒り
1.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
怒りの描写や攻撃性はない。
慈悲深い
2.0慈悲深さの程度
📝 メモ
慈悲を示す要素は乏しいが、直接的な害もなく中立。
憂鬱
4.5憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
老衰や逆説的不気味さの含意がわずかに陰鬱さを示す。
静寂
6.0内なる平静の程度
📝 メモ
静的な図像・寡黙な性格設定から内なる静けさが感じられる。
いたずら好き
2.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
諷刺による可笑しみはあるが、いたずら性は弱い。
やさしい
3.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
寡黙・中性的で害意の記述なしだが、親和性を示す逸話もない。
厳格
3.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
修道規範との対比は示されるが、当人が厳格とは言い難い。
守護的
1.5他者を守る傾向
📝 メモ
守護の機能や行為の伝承は皆無。
神秘的
6.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
寓意的存在で出没譚がなく、象徴性と倒錯的造形が不思議さを生む。
霊性の深さ
6.0精神的境界の深さ
📝 メモ
菊慈童・頭童歯豁など文芸的典拠と宗教的反省の寓意が重層的で霊性的含意は中程度以上。
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