모리야노카미(洩矢神)는 스와 지방에 전해 내려오는 토착신이자 지주신이다. 스와타이샤의 제신인 타케미나카타노카미(建御名方神)가 스와에 들어오기 전부터 그 땅을 다스리던 신으로 이야기된다. 현재 오카야시 카와기시히가시에 자리 잡고 있는 모리야 신사에서는 그를 타케미나카타노카미와 후지시마 신사에서 대치한 후 화해하여, 이후 스와 카미샤(上社)의 진쵸칸(神長官)으로서 스와 신사를 위해 힘쓴 신이라고 설명한다[1]. 스와타이샤 공식 역사 설명에 따르면, 타케미나카타노카미는 쿠니유즈리(国譲り, 나라를 넘겨줌)에 반대한 뒤 이즈모에서 스와로 이동해 시나노국을 세우고 다스린 신으로 여겨진다. 따라서 모리야노카미는 이렇게 '도래한 스와묘진'에 대비되어 토지 측의 기억을 짊어진 신으로 자리매김한다[2].
민화・전승
모리야노카미에 대해 이야기할 때 주의할 점은 모노노베노 모리야(物部守屋)와 동일시해서는 안 된다는 것이다. 모리야 신사 공식 홈페이지에도 '모노노베노 모리야와는 다른 존재'라고 명시되어 있으며, 여기서 다루는 모리야노카미는 스와 지방의 지주신이자 제사신이다[1]. 또한, 모리야노카미는 미샤구지 제사를 관장하는 권리를 가진 신으로도 전해져, 진쵸칸 모리야(守矢) 가문의 제사 기억과도 연결된다. 미샤구지신(御左口神)이 돌, 나무, 기둥, 경계에 강림하는 스와 고층(古層)의 요리시로(依代, 신령이 머무는 매개체) 신이라면, 모리야노카미는 그 고층을 인간 사회의 제사권, 토지 지배, 신관 가문의 기억으로 연결하는 존재라고 할 수 있다[3]. 따라서 모리야노카미는 요괴라기보다는 타케미나카타노카미, 미샤구지신, 모리야 가문을 잇는 스와 신앙의 핵심이 되는 신격이다.
모리야노카미의 매력은 중앙 신화의 승자가 아니라 땅에 먼저 존재했던 신으로 서술된다는 점에 있다. 타케미나카타노카미는 스와타이샤 공식 사관의 중심에 서 있는 스와오오카미(諏訪大神)지만, 그 신이 스와로 들어오는 이야기에는 그를 받아들이는 쪽의 신이 필요하다. 모리야노카미는 바로 그 역할을 맡고 있다. 싸우고 패배하여 사라지는 신이 아니라, 화해 후 진쵸칸으로서 제사 질서 내부로 들어가는 신이다. 여기에는 단순히 정복과 대체만이 아닌, 스와 특유의 신앙이 겹쳐지는 방식이 담겨 있다. 온바시라, 미샤구지, 모리야 가문, 스와묘진을 하나의 지층으로 읽어낼 때, 모리야노카미는 그 지층의 경계면에 서 있는 존재이다.
