Esprit figuré dans les rouleaux de yōkai de l’époque d’Edo. Il porte des vêtements, tend ses membres antérieurs vers les côtés et présente une tête de cheval aux globes oculaires saillants, avec des sabots fendus de cerf. Des images identiques apparaissent dans le Hyakumonogatari kaie emaki (fin XVIIIe s.), le Hyakki yakō emaki d’Oda Gōchō et le Bakemono-zukushi emaki. Aucune explication quant à sa conduite ou son origine n’y est donnée. L’iconographie semble jouer sur l’association au mot « baka » (idiot), mais sa fonction, nuisible ou bénéfique, demeure inconnue.
Folklore et légendes
Les exemples sont limités aux rouleaux peints ; il n’existe ni récit oral ni tradition locale. Comme dans de nombreux Hyakki yakō, il n’apparaît qu’en tant que figure dans un cortège, avec simple correspondance entre nom et apparence. Des interprétations ultérieures le disent possesseur d’humains provoquant des actes insensés, mais les sources de l’époque prémoderne n’en parlent pas, et aucun fondement traditionnel n’est confirmé. Son comportement réel reste donc indéterminé.
Cartes de Yokai3
Baka (cheval-cerf) dans plusieurs styles artistiques
Version ne transmettant que l’apparence figurée dans les rouleaux de l’époque moderne. Museau de cheval, sabots fendus de cerf, yeux roulant vers le haut, vêtement porté et antérieurs tendus : tels sont les points clés. Aucun comportement ni pouvoir n’est décrit. Le nom est compris comme une image associative dérivée de l’écriture du mot « baka », l’allégorie restant hypothétique. Nous évitons ici les ajouts tardifs et décrivons dans les limites de l’iconographie.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Conforme aux rouleaux illustrés (tradition). Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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