Le Blaireau au sac (Fukuro-mujina)(foo-KRO-mou-JI-na)
Le Blaireau au sac (Fukuro-mujina)
foo-KRO-mou-JI-na
Le Blaireau au sac (Fukuro-mujina)
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Description de base
Yōkai figuré par le peintre de l’époque d’Edo, Toriyama Sekien, dans Hyakki Tsurezurebukuro. Représenté comme une mujina féminine portant un sac de veille, mais, le livre se consacrant aux tsukumogami, on peut aussi comprendre que le sac lui-même en est le corps. L’image satirise le proverbe « faire l’estimation d’un blaireau dans son trou » (juger la valeur de ce qu’on ne possède pas), et reprend le motif d’une dame portant un sac visible dans les rouleaux de la Nuit des cent démons.
Folklore et légendes
Peu de contes locaux attestés. Le modèle antérieur serait une figure de dame portant un sac dans les rouleaux de la Nuit des cent démons du Muromachi, que Sekien aurait reprise en lui donnant une portée allégorique. En citant le proverbe « faire l’estimation d’un blaireau dans son trou », l’image met en garde contre les conjectures hâtives. Comme Hyakki Tsurezurebukuro se concentre sur les objets devenus yōkai, l’interprétation qui fait du sac le véritable corps s’est répandue, bien que la nature ultime reste incertaine.
Version fondée sur l’iconographie et les brèves notes de Toriyama Sekien dans Hyakki Tsurezure Bukuro. L’apparence montre une femme-mujina portant un sac de veille sur l’épaule, mais en changeant de point de vue, c’est le sac lui‑même qui est le yōkai, et la porteuse peut n’être qu’une mise en scène métaphorique. Son comportement pousse les humains à des jugements précipités, exposant la vacuité des suppositions. Peu nuisible en réalité, il fait trébucher ceux qui « fouillent le sac » par pur à‑peu‑près, les couvrant de honte. À la manière des yōkai d’emaki, aucune époque ni région fixes, l’art de la ressemblance et de la facétie prime.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Version à annotations iconographiques (selon Sekien). Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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