오쓰유모란등롱의 오쓰유

모란등롱의 오쓰유는 공포 그 자체보다는 ‘죽어서도 계속되는 사랑’을 체현하는 유령이다. 하타모토의 딸로 자라, 의사 야마모토 시죠를 따라 찾아온 낭인 하기와라 신자부로에게 첫눈에 마음을 빼앗겼으나, 집안 사정으로 재회하지 못하고 상대를 그리워하다 상사병으로 목숨을 잃었다고 전해진다[1]. 하지만 그녀의 집착은 죽음으로도 사라지지 않았고, 첫 우란분재 밤부터 시녀 오요네와 함께 모란 그림이 그려진 등롱을 들고 나막신을 ‘달그락달그락’ 울리며 밤마다 신자부로를 찾아가기 시작한다. 살아 있다고 믿고 밀회를 거듭하는 신자부로였으나, 이웃의 도모조에게 두 사람의 정체(이미 매장된 사령이라는 것)를 들키고 만다. 공포에 질린 신자부로는 해음여래의 부적을 문이란 문에 다 붙이고, 순금 해음여래상을 몸에 지녀 결계를 친다^[1]. 부적에 가로막힌 오쓰유는 집에 들어가지 못하고, 매일 밤 문 앞에서 원망스럽고도 슬프게 신자부로의 이름을 계속 부른다.

이야기의 비극은 여기서 인간의 탐욕이 개입함으로써 결정지어진다. 유령 측은 오쓰유의 뜻을 이루기 위해 도모조·오미네 부부를 백 냥으로 매수한다. 도모조는 해음여래상을 점토로 만든 가짜 불상으로 바꿔치기하고, 부적을 떼어냈다[1]. 결계를 잃은 신자부로는 결국 오쓰유를 맞이하게 되고, 다음 날 아침 해골에 목덜미를 안긴 채 공포에 일그러진 얼굴의 백골이 되어 발견된다.

오쓰유의 본질은 저주나 원한이 아니라, 보답 받지 못한 채 죽어서도 여전히 상대를 계속 갈구하는 일편단심에 있으며, 그 순도의 높음이야말로 그녀를 근세 괴담 굴지의 유령으로 밀어올리고 있다. 원전인 중국의 〈모란등기〉, 료이의 《오토기보코》 번안, 엔초의 라쿠고라는 세 겹을 거치며 오쓰유의 모습은 점차 일본 관객의 눈물을 자아내는 비련의 유령으로 결정(結晶)되어 갔다.

이 요괴는 다음 컬렉션에 수록되어 있습니다:

여성 요괴 모음｜여성의 모습으로 구전되는 요괴・귀녀・여성 유령

설녀, 우부메, 조로구모, 입 찢어진 여자 등 여성의 모습으로 구전되는 일본 괴이의 유래와 이야기를 소개합니다.

テーマ別

女妖怪女性妖怪

모란등롱의 오쓰유와 성격이나 특징이 비슷한 요괴들

귀 없는 호이치

단노우라를 계속해서 연주하는 귀 없는 비파 법사

91%

상성도

고센조비(고전장불)

고전장화(전통형)

90%

상성도

인혼

인혼(전통담 판)

89%

상성도

모란등롱의 오쓰유와 성격이나 특징이 정반대인 요괴들

빨간 망토

전전의 붉은 유괴범・전후의 빨간 종이 파란 종이

61%

상성도

초롱귀신 (조친오바케)

긴 혀를 내미는 전형적인 초롱귀신

61%

상성도

아메노우즈메노미코토

바위 동굴을 여는 웃음의 무희

64%

상성도