히치게절기가 바뀔 때 섬을 도는 내방신·히치게

히치게는 특정한 하나의 요괴라기보다는 '절기가 바뀔 때 신이 섬에 온다'는 시간과 현상, 그리고 그 신령을 통틀어 부르는 개념이다. 토카라의 달력에는 일 년에 여러 번의 절기가 있으며, 그 밤에는 인간계와 신계의 경계가 옅어지고 신이 소리 없이 섬을 돈다고 여겨졌다. 사람들이 외출을 자제하고 목소리를 낮추며 불과 문어귀를 정화하며 지내는 것은, 보이지 않는 방문자를 방해하지 않고 부정이 섞여 들어오지 않게 하기 위함이다.

아쿠세키지마에서는 이 경외의 시간이 가면신의 모습으로 맺어져, 우란분절 밤에 나타나는 보제로서 오늘날까지 전해진다. 보제가 비로야자 잎과 이형의 가면으로 '보이는' 내방신인 반면, 히치게는 본래 '보이지 않는' 채로 경외받는 신으로, 토카라 내방신 신앙의 가장 오래된 지층에 위치한다. 신을 환대하면서도 두려워하는 양의성, 조상령(시치토 정월)과 신(히치게)이 번갈아 섬을 방문하는 구도는 남도의 해상 타계관과 깊은 공명(共鳴)을 이룬다.

절기가 바뀔 때 섬을 도는 내방신·히치게와 성격이나 특징이 비슷한 요괴들

코다마

노수에 응답하는 자, 코다마

97%

상성도

구라마산 소조보

우시와카에게 병법을 가르친 구라마산 소조보

96%

상성도

코다마

아오가시마의 키다마사마, 코다마

95%

상성도

절기가 바뀔 때 섬을 도는 내방신·히치게와 성격이나 특징이 정반대인 요괴들

빨간 망토

전전의 붉은 유괴범・전후의 빨간 종이 파란 종이

54%

상성도

켈켈여우(倩兮女)

석연 도보 준거

55%

상성도

지오센비

비 오는 밤 이즈미나와테에 켜지는 지오센 장수의 원한의 불

55%

상성도