
Hitodama (âme humaine luminescente)Hitodama (version des récits traditionnels)
hi-to-DA-ma
Description détaillée
Description fondée sur la compréhension traditionnelle du hitodama. Flamme spirituelle répondant à l’agonie d’un humain ou à une forte émotion, dite voler vers la lignée familiale ou les proches. Elle flotte plus bas que l’épaule, en traînant une légère queue. Semble suivre le vent mais avance comme vers une destination. Sa couleur est souvent bleu pâle, avec des variantes régionales en orange ou rouge. Témoignages fréquents près des sanctuaires et temples, cimetières, anciens chemins, diguettes et bords d’étangs, lieux proches des passages humains et des frontières. Les essais d’époque moderne et les collectes folkloriques mentionnent des “feux d’adieu” avant l’agonie, distingués des onibi et kitsunebi avec lesquels on les confond. Malgré des lectures scientifiques, la tradition y voit un signe du va-et-vient de l’âme.
Informations sur les sources
種類全体の出典primary
万葉集(巻十六)
著者: 大伴家持ほか(編)
年代: 奈良時代(8世紀)
出版社: (現存最古の和歌集)
種類全体の出典primary
沖縄のタマガイ伝承
著者: 民俗伝承(採集)
年代: 近代(採集記録)
出版社: (今帰仁村ほか)
種類全体の出典primary
今昔画図続百鬼「逢魔時」
著者: 鳥山石燕
年代: 安永8年(1779)
出版社: 江戸東京博物館所蔵・国文学研究資料館国書データベース
Personnalité
attiré par les regrets et les liens affectifs, nature incertaine
Compatibilité
compatible avec les rites funéraires, compatible avec les prières bouddhiques, compatible avec les lampes votives
Capacités et compétences
Faiblesses
s’apaise par la récitation de sutras ou les rites funéraires, se disperse facilement par vents forts ou fortes pluies
Inclusion dans la collection
Ce yōkai est inclus dans les collections suivantes :
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診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
-2.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
死や誕生を告げる前兆で積極的な悪戯は薄い
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
魂が火として現れる形態変換がある
夜話度
3.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
夜間に空中を漂う霊火として夜性が高い
情の深さ
2.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
縁者やゆかりの地へ飛ぶ魂の情がある
結界強度
0.0high: 律 low: 流
📝 メモ
墓地や辻や川辺など境界に出るが固定領域ではない
表舞台圧
-2.0high: 表 low: 影
📝 メモ
小さな火の玉として漂い正面に立つ存在ではない
妖怪相性診断
喜び
1.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
出現文脈は臨終・境界であり喜悦性はほとんど見られない。
怒り
1.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
怒りや祟りの描写は基本的に乏しく、穏やかな漂行が多い。
慈悲深い
3.5慈悲深さの程度
📝 メモ
“別れの挨拶火”として情に引かれ現れる点は情性を示すが、救済・慈恵の能動性は低い。
憂鬱
7.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
死別・未練・情念に関わるため哀愁や憂いの印象が強い。
静寂
6.5内なる平静の程度
📝 メモ
静かに低く漂い、読経で鎮まるなど平静性が高いが、時に物音を伴う例もある。
いたずら好き
1.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
悪戯・からかいの要素はほぼなく、狐火などと対照的に戯れの意図が見られない。
やさしい
4.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
害意は薄く、人に寄り添う“別れ火”として穏やかな出現が多いが、慰撫対象というより兆しとして現れるため積極的な優しさは限定的。
厳格
4.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
一定の“縁”や通夜・弔いとの相性に従う律は感じられるが、規範を示す厳格さとは異なる。
守護的
2.0他者を守る傾向
📝 メモ
守護の意図は乏しく、むしろ死や境の徴として現れる。導きや警告的側面はあるが保護行動ではない。
神秘的
9.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
魂の可視化という説明しがたい現象で、色・挙動・前兆性に多様性があり強い神秘性を帯びる。
霊性の深さ
9.5精神的境界の深さ
📝 メモ
魂の去来・境界・前兆という核心的霊性テーマを体現し、宗教的実践(念仏・灯明)との連関も深い。
Yōkai similaires
Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques similaires à Hitodama (version des récits traditionnels)

Feu des champs de bataille anciens
Feux de champ de bataille anciens (forme traditionnelle)

Encens de résurrection (Hangonkō)
Conforme aux traditions • Apparition par encens

Aonobō (la « dame bleue »)
Iconographie des rouleaux et Sekien
Yōkai opposés
Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques opposées à Hitodama (version des récits traditionnels)

Sakata no Kintoki
Le garçon herculéen du mont Ashigara : Sakata no Kintoki

Yokkabu-i
Divinité prêchant les avertissements de l'eau

Aka Manto
Le Kidnappeur en cape rouge de l'avant-guerre / Le Papier Rouge ou Bleu de l'après-guerre
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