Esta versión se basa en fuentes chinas citadas en la enciclopedia Edo Wakan Sansai Zue y en la interpretación iconográfica de Toriyama Sekien. El yama-sei acecha en la montaña y se acerca a cabañas donde se deja sal para cocinar o trabajar. Su talla varía entre testimonios: algunos lo dan de un shaku, otros de tres a cuatro shaku. Su rasgo principal es la pata única con el talón invertido, lo que confunde sus huellas. Se alimenta de pequeños animales de humedal como cangrejos y ranas, y aparece junto a arroyos. Se dice que de noche causa daños de lujuria a las personas, pero retrocede si se pronuncia el nombre de Batsu, deidad de la sequía, un caso de contención mágica por invocación. Si alguien lo hiere o cohabita con él sobrevienen enfermedad o incendios, funcionando como lección de tabú de contacto. En Japón, Sekien lo anotó como “yama-ki” y lo dibujó fisgoneando una cabaña con un cangrejo en la mano, fijando la pauta visual. La tradición oral local es escasa y prevalece la presentación bibliográfica; conviene mantener su imagen dentro del marco de las fuentes antiguas.