白峰相模坊守护崇德陵的天狗・白峰相模坊
しらみねさがみぼう（Shiramine Sagamibō）
详细说明
白峰相模坊，是八大天狗中与某一人物——崇德上皇——结合得最紧的天狗。他的形象，离了崇德怨灵的故事便无从成立。
崇德上皇于保元之乱（1156）中败北，被流放讃岐，终未获准回京，于长宽二年（1164）崩逝[1]。在流放地写五部大乘经送往京城，却被疑为诅咒而遭退回；他大怒，立下血书之誓，相传生前便化为大天狗・大魔缘。源赖朝称为「日本第一大天狗」的这位崇德，其白峰陵正由相模坊护持。白峰寺是四国八十八处第八十一番札所，白峰陵是四国唯一的天皇陵，其旁建有祭祀崇德院之灵的顿证寺殿。
使相模坊不朽的，是文学。其原拠，是仮托于西行的镰仓中期《撰集抄》[2]「新院御墓白峰之事」，载有西行凭吊白峰崇德院墓的说话。把它戏剧化的谣曲《松山天狗》[3]，以崇德院为主角（shite）、西行为配角（waki），把相模坊描绘为随侍崇德的天狗。再者，上田秋成《雨月物语》[4]「白峰」，讲西行在白峰陵凭吊崇德之灵、与愤怒的崇德院对话的故事；相模坊由此成为贯穿这自《撰集抄》以来谱系的存在。怨灵，与依偎其侧的天狗——崇德与相模坊的关系，是御灵信仰与天狗信仰交汇的稀有一点。
相模坊的出身有两说。一是源自《保元物语》[1]中与崇德为伍的相模阿阇梨胜尊，二是自相模国大山移来的天狗。后者与知切光岁[5]所整理的移座之传成一对——大山的相模坊仰慕崇德而移往讃岐，伯耆坊入空席的相模大山。无论如何，白峰相模坊都坐镇八大天狗的西陲，作为护持日本三大怨灵之一崇德之魂的天狗，被传于讃岐的白峰。
出处信息
種類全体の出典primary
天狗の研究
著者: 知切光歳
年代: 1975
出版社: 大陸書房
種類全体の出典reference
保元物語
著者: （作者未詳）
年代: 13世紀頃
出版社: （保元の乱の軍記物語）
種類全体の出典primary
鞍馬天狗（謡曲）
著者: 宮増（伝）
年代: 室町期
出版社: （能・五番目物）
種類全体の出典primary
松山天狗（謡曲）
著者: （能、作者伝承諸説）
年代: 室町期
出版社: （能、原拠『撰集抄』）
種類全体の出典primary
撰集抄
著者: （西行に仮託、作者未詳）
年代: 鎌倉中期
出版社: （仏教説話集）
種類全体の出典reference
雨月物語
著者: 上田秋成
年代: 1776
出版社: （安永5年・読本）
性格
依偎崇德的不甘，守护其陵不辍的随侍天狗。镇抚荒暴的怨灵，亦扶持之。
契合度
被不公贬抑之人，怀心凭吊亡者之人，对崇德与白峰故事寄以心绪之人
能力・技能
弱点
崇德的不甘若深则镇之不尽 / 须以郑重的镇魂、祭祀 / 斥退轻慢对待陵墓者
診断評価
妖怪相性診断
喜び
1.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
物語は鎮魂と怨霊鎮撫が核で歓楽性は乏しい。
怒り
6.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
主体の崇徳に激烈な怒りがあり、その随従として威を示す。自身は鎮め役でもあるため中高程度。
慈悲深い
6.5慈悲深さの程度
📝 メモ
崇徳の無念に寄り添い鎮魂に関わるが、怒れる側面の補佐もあり厳しさと両立。
憂鬱
8.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
配流・無念・鎮魂譚に常に結びつき、哀切で沈鬱な情調が強い。
静寂
6.0内なる平静の程度
📝 メモ
鎮護者として静謐を保つ面があるが、怨霊の荒ぶりに常時対峙するため極端には高くない。
いたずら好き
1.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
天狗一般の悪戯性は見えず、儀礼的・守護的で厳粛。
やさしい
3.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
随従し護るが、親しみやすさよりも厳粛さが前面。陵を粗略にする者を退けるため柔和さは低め。
厳格
8.5厳格で真面目な程度
📝 メモ
陵を粗略にする者を退け、鎮魂・祭祀を厳正に求める。規律と威厳が強い。
守護的
10.0他者を守る傾向
📝 メモ
白峯陵の鎮護と崇徳怨霊の護持が中心的役割で、守護性は最大。
神秘的
9.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
怨霊鎮護・移座伝・文学的結晶など神秘性が強い。天狗と御霊信仰の交錯点でもある。
霊性の深さ
9.5精神的境界の深さ
📝 メモ
御霊・天狗・仏教的鎮魂が重なる霊域の守護者で、文学・信仰両面で霊性が極めて深い。
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