희귀
전통 요괴

요나타마

Yonatama

요나타마

요나타마

이 아이만의 영혼이, 당신의 말에 답해 줍니다

기본 설명

요나타마는 미야코 제도의 바다에 산다고 전해지는 바다의 정령이다. 요나이타마라고도 불리며, '요나'는 바다, '타마'는 영혼을 가리키는 말로 그 이름 자체가 곧 해령(바다의 정령)을 뜻한다고 해석된다. 인어의 모습, 혹은 사람의 말을 하는 물고기의 모습으로 나타난다고 전해진다. 먼바다에 동료와 어미를 두고 있으며, 사람에게 잡혀 이름을 불리면 바다 저편에서 그에 대답하는 소리가 들려온다고 한다. 어부가 이 요괴를 물가로 끌어올려 그물 위에서 불에 구우려 하자, 요나타마가 동료에게 구원을 청하여 끝내 거대한 쓰나미를 불러일으켰다는 전설이 있다. 바다를 두려워하는 섬사람들의 마음과 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺으며, 미야코의 해변에서 오랜 세월 구전되어 온 존재이다.

민화・전승

시모지시마의 어부가 요나타마를 잡아 그물 위에서 구우려 했던 밤, 먼바다에서 "요나타마야, 왜 돌아오지 않느냐"라고 부르는 소리가 들렸다고 한다. 그러자 요나타마는 "불에 구워지고 있어 움직일 수 없어. 쓰나미를 일으켜 나를 데리러 와 줘"라고 대답했다고 전해진다. 이 대화를 엿들은 모녀가 급히 이라부지마로 도망친 직후, 거대한 쓰나미가 시모지시마를 집어삼켰고, 어부의 집이 무너져 내린 자리가 지금의 '토리이케(通り池)'가 되었다고 이야기된다. 토리이케가 실재하고 섬에 쓰나미석이 남아 있는 것은 사실이지만, 요나타마를 불에 구웠기 때문에 쓰나미가 밀려왔다는 것은 어디까지나 전설이다. 이 이야기들은 1771년 '메이와 대쓰나미'의 처참한 기억과 겹쳐진다. 향토 사학자 이나무라 켄시후는 그 이름을 '요나(바다)'와 '타마(정령)'로 해석하였고, 저명한 민속학자 야나기타 쿠니오 역시 자신의 저서 『고향 칠십 년』에서 해령론의 일환으로 요나타마를 언급한 바 있다.

관련 요괴

전승 속에서 깊이 얽힌 요괴들.

관련1

철저 해설

인어라고도, 사람의 말을 조종하는 물고기라고도 불리는 미야코의 해령. 시모지시마의 어부에게 붙잡혀 그물 위에서 불에 구워지던 밤, 먼바다에서 이름을 부르는 소리에 응답하여 쓰나미를 간청했다고 전해진다. 오직 모녀만이 이라부지마로 도망쳐 살아남았고, 어부의 집이 함몰된 자리가 지금의 '토리이케'가 되었다는 유래로 전승되어 왔다. 바다의 은혜와 분노를 한 몸에 구현하며, 그 이름 자체가 '바다'와 '영혼'을 포갠 말 그 자체로 여겨진다. 1771년 메이와 대쓰나미의 기억과 맞물리며, 바다를 얕보는 오만한 마음에 대한 엄중한 경계로서 지금도 섬에 남아 있다.

요괴 설정

이 구획은 이야기를 즐기기 위한 본 사이트 고유의 설정입니다. 사실이나 고증이 아닙니다.

성격
바다 그 자체의 고요함과 거칠음을 함께 지니고 있다. 평소에는 먼바다에서 평온하게 지내지만, 인간에게 붙잡혀 불에 구워지는 굴욕을 겪으면 동료에게 구원을 청하여 바다를 뒤집어엎음으로써 보복한다. 자신을 두려워하고 공경하는 자에게는 은혜를 베풀지만, 가볍게 여기고 희롱하는 자에게는 가차 없는 반전을 보여준다.
궁합
바다에 대한 경외심을 잃지 않고, 생물의 목숨을 함부로 다루지 않는 자와 상성이 좋다. 어부나 섬에 사는 이들에게는 풍어와 무사태평을 안겨주지만, 자만하여 바다를 우습게 아는 자에게는 거친 파도로 앙갚음한다고 여겨진다.
능력·특기
먼바다의 동료를 불러모아 거대한 쓰나미를 일으켜 바다를 뒤집어엎기사람의 말을 이해하고 붙잡은 자와 문답을 주고받기
약점
그물에 얽혀 뭍으로 끌려 올라오면 옴짝달싹하지 못하게 되며, 불에 구워지면 힘을 빼앗긴다. 바다에서 멀어지는 것을 가장 두려워한다.
서식지
미야코 제도 · 시모지시마의 앞바다와 토리이케를 비롯한 섬의 물가

불에 구워져 쓰나미를 부르는 해령 · 요나타마에 대한 더 자세한 정보와 진단 결과는 여기를 참조해주세요.

이런 타입의 요괴에 관심이 있으신가요?

요괴 진단으로 당신의 성격과 가장 가까운 요괴를 발견해보세요

요괴 진단 시작

신사에서 오늘의 수호 요괴를 만나기

오미쿠지를 뽑으면 오늘 당신을 지켜줄 요괴가 나타납니다.