
묘부이나리 오카미의 하얀 신사·묘부
myobu
상세 설명
묘부는 이나리 오카미의 권속인 흰 여우를 신격화한 존재로, 후시미 이나리 타이샤의 말사인 뱟코샤에 '묘부토메노카미'로 모셔진다. 여우 자체를 신으로 여기는 속신과 달리, 묘부는 신을 가까이서 모시는 심부름꾼(신사)으로서의 흰 여우를 가리킨다는 점에 본질이 있다.
'묘부'는 율령제 여관의 위계에서 유래한 칭호로, 정1위의 신계를 가진 이나리 오카미를 모시는 흰 여우를 궁중의 고위 여관에 비유하여 부른 것이다. 뱟코샤의 신전은 간에이 연간에 건립된 잇켄샤 카스가즈쿠리 편백나무 껍질 지붕 구조로 국가 중요문화재이다. 창건 시에는 '오쿠노묘부', '묘부샤'로 불렸으며, 하라다 하루미츠의 『이나리 신사 연기』는 아코마치·오스스키로쿠를 제신으로 삼고 스스무 묘부에 유래한다고 전한다. 벼 이삭·두루마리·열쇠·보주를 입에 문 흰 여우상은 묘부가 논의 결실·말·창고·보물을 매개하는 청정한 신의 사자임을 보여주는 도상 표현이다.
출전 정보
種類全体の出典primary
伏見稲荷大社 白狐社 (命婦社)
著者: 伏見稲荷大社·原田春満『稲荷神社縁起』ほか
年代: 江戸期 (寛永·元禄)~現代
出版社: 伏見稲荷大社·社頭由緒
種類全体の出典primary
稲荷社の正一位と狐の命婦
著者: 神使像研究
年代: 天慶5年 (942) 正一位~
出版社: 神社·神階制度史
성격
청정·충실·고귀. 신의 뜻을 어기지 않고 나르는 신의 사자로서의 긍지를 가진다.
상성
稲荷神 (主神)·宇迦之御魂神と強く結ぶ。野狐·管狐とは対極
능력・특기
약점
신 그 자체가 아니라 권속·사자이므로, 독립적인 신위는 이나리 오카미에게 종속된다.
診断評価
妖怪相性診断
喜び
7.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
五穀豊穣や福徳をもたらす神使としての喜ばしさ
怒り
5.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
基本は慈悲深いが稲荷神への不敬には厳しく罰を下す
慈悲深い
8.0慈悲深さの程度
📝 メモ
人々の願いを大神に届ける慈悲深さ
憂鬱
1.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
清浄な神使であり陰鬱さはない
静寂
9.0内なる平静の程度
📝 メモ
宮中の女官になぞらえられる高貴で静謐な佇まい
いたずら好き
1.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
野狐のような人を化かす悪戯心は持たない
やさしい
7.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
信仰する者には恵みをもたらす優しさを持つ
厳格
8.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
正一位の位階を持つ神使としての厳粛さ
守護的
9.0他者を守る傾向
📝 メモ
邪を退け信仰者を守護する眷属
神秘的
8.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
姿を見せずとも神威を示す神秘的な存在
霊性の深さ
10.0精神的境界の深さ
📝 メモ
稲荷大神の意を伝える極めて神聖な霊格
유사한 요괴
이나리 오카미의 하얀 신사·묘부와 성격이나 특징이 비슷한 요괴들
대극의 요괴
이나리 오카미의 하얀 신사·묘부와 성격이나 특징이 정반대인 요괴들
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