검은 승려는 말 그대로 검은 법승의 형상으로 나타난다고 하여 붙은 이름으로, 지역마다 전승이 달라 통칭적으로 쓰이는 요괴다. 메이지기의 도쿄에서는 침실에 나타나 여인의 숨결을 빨아들이는 괴물로, 구마노 산중에서는 키가 끝없이 치솟는 거대로, 가가 지방에서는 강가에 출몰해 그림자처럼 달아나는 존재로 기록된다. 대뉴도, 우미보즈의 이칭으로도 쓰여 일정한 실체가 정해지지 않는다.
메이지 시대 ‘우편보지신문’에는 간다의 어느 집에 밤마다 나타나 잠자는 이의 숨을 빨고 입을 핥던 검은 승려가 보도되었다. 모습은 검은 중 같다고도, 희미하게밖에 보이지 않는다고도 하며, 아예 ‘입만 있는’ 괴물이라는 설명도 있다. 구마노 시치카와에서는 마주치면 키가 몇 장(丈)이나 솟구치고, 총을 쏠 때마다 더 길어지며 날듯 사라졌다고 전한다. ‘산슈기담’에는 노미군 오사다 강가에서 눈·코·손·발을 분간하기 어려운 검은 승려가 쑥 커졌다가, 지팡이로 찌르자 강으로 달아났으며, 정체를 수달로 보는 설이 실렸다.
이 요괴는 다음 컬렉션에 수록되어 있습니다:
검은 중승이라는 이름은 지역마다 다른 형상을 가리키는 총칭으로 쓰여 왔다. 에도와 도쿄에서는 잠자리를 어지럽히는 괴물로, 여성의 입가에 다가가 숨결을 빨고 비린내를 남긴 뒤 사라지는 존재로 기록되었다. 시야에는 흐릿하게만 보이며, 얼굴 없는 요괴의 일종으로 풀이되기도 한다. 기이 쿠마노에서는 산중에서 마주치면 키가 급격히 자라며, 쫓을수록 더욱 거대해져 빠르게 달아난다. 가가 노미군의 나가타가와 부근에서는 윤곽만 검은 덩어리처럼 나타나 지팡이에 맞으면 물로 달아나 수달의 소행으로 풀이하는 토착 해석도 전한다. 또한 여러 지방에서 대인두, 해승(해승·해보즈)에 대한 다른 호칭으로 ‘검은 중승’이 쓰이기도 하며, 검은색, 승려 풍, 신장, 물가라는 특성 중 하나 이상을 공유한다. 어느 유형이든 지속적인 정주는 보이지 않으며, 출몰 소문이 이내 그치는 것이 상례다.
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아래 도표는 검은 중승(전통 제전승)의 진단 평가도입니다. 각 항목의 값이 높을수록 그 특성이 강하게 나타남을 보여줍니다.
