KannonLe Bodhisattva des Trente-Trois Incarnations et de la Miséricorde
kannon
Description détaillée
La Métamorphose Ultime et l'Empathie. La caractéristique majeure du Bodhisattva Kannon est de ne pas posséder de forme fixe. Grâce à sa capacité de « Fumon Jigen », il peut se transformer à l'infini en adoptant l'apparence la plus appropriée (un Bouddha, un dieu, un humain, voire une créature non humaine) pour sauver celui qui l'invoque. Il ne s'agit pas de vulgaire magie, mais de la manifestation d'une « capacité d'empathie absolue (la miséricorde) » : Kannon se place exactement à la hauteur de celui qui souffre et partage sa douleur comme si c'était la sienne. Si Kannon a pu être le soutien psychologique du peuple japonais pendant plus de mille ans, c'est précisément parce qu'il ne règne pas comme une divinité transcendante lointaine, mais descend dans la fange du quotidien humain pour pleurer avec ceux qui souffrent.
L'assistant du Bouddha Amida et l'accompagnement dans la mort. Le Bodhisattva Kannon n'est pas seulement vénéré pour lui-même ; il joue également un rôle crucial en tant que « Kyōji » (assistant) du Bouddha Amida, le maître de la Terre pure de l'Ouest. À l'heure du trépas, c'est le devoir de Kannon d'apparaître sur un nuage aux côtés d'Amida (le Raigō) pour accueillir l'âme du défunt et la placer sur un piédestal en forme de lotus afin de la guider vers le paradis. Kannon n'est donc pas uniquement un sauveur face aux calamités de ce monde, il est aussi l'« ultime divinité des soins palliatifs », apaisant la terreur de la mort et garantissant la destination de l'âme.
Les « Chrétiens cachés » et la Maria Kannon. La formidable tolérance du culte de Kannon (sa flexibilité à adopter n'importe quelle forme) a fait ses preuves même lors des épisodes les plus sombres de l'histoire. Sous l'interdiction du christianisme à l'époque d'Edo, les chrétiens opprimés (« Kakure Kirishitan ») ont continué à prier en secret en assimilant des statues de « Jibo Kannon » (Kannon de la maternité portant un enfant) à la Vierge Marie. La « Maria Kannon », capable d'englober un dieu païen comme une de ses innombrables variations pour recueillir les prières des persécutés, démontre le summum de la fonction de Kannon en tant qu'Asile (sanctuaire inviolable).
Informations sur les sources
種類全体の出典primary
アヴァローキテーシュヴァラ (Avalokiteśvara)
著者: 北インド大乗仏教
年代: 紀元前後~
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
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坂東三十三観音·源頼朝関東霊場開創
著者: 源頼朝
年代: 1194 年頃
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
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『法華経』 観世音菩薩普門品 (第二十五品)
著者: 鳩摩羅什訳 (406 年)
年代: 406 (漢訳)
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
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清水寺縁起 (賢心·延鎮上人開基)
著者: 賢心·延鎮上人·坂上田村麻呂
年代: 778·798
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
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西国三十三所観音霊場·徳道上人開創
著者: 徳道上人·花山法皇
年代: 718·1090 年代
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
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浅草寺縁起 (聖観音示現譚)
著者: 檜前浜成·武成 (隅田川漁師兄弟)
年代: 628
出版社: 仏教·古典文献·霊場史
Personnalité
Animé d'une tendresse aussi profonde et incommensurable que l'océan. Ressentant la tristesse et la douleur d'autrui comme les siennes, Kannon possède une capacité d'étreinte et un instinct maternel ultimes : il n'abandonne jamais personne et n'hésite pas à plonger la main dans la fange la plus abjecte pour secourir une âme.
Compatibilité
Accorde une bénédiction et une paix absolues à ceux qui se trouvent au bord du désespoir, à ceux qui gémissent sous des tourments absurdes et à toute forme de vie en quête de salut. Puisque Kannon sauve sans faire aucune distinction de bien, de mal ou de statut social, l'idée même d'une « mauvaise affinité » n'existe tout simplement pas avec lui.
Capacités et compétences
Faiblesses
Kannon n'agit pas selon sa propre volonté unilatérale de sauver, mais entre en résonance avec la « voix implorant le secours » de son interlocuteur. Ainsi, face à ceux qui verrouillent totalement leur cœur et refusent jusqu'au moindre lien de salut, son pouvoir peine à s'exprimer.
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
-3.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
人を惑わすためでなく苦しむ者を救済する慈悲と守護が本質
変化適応
3.0high: 化 low: 定
📝 メモ
相手を救うため三十三身あるいは無限の姿に変じる普門示現が中核
夜話度
0.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
寺院や霊場に遍在する信仰対象で、夜昼のどちらかに限定されない
情の深さ
3.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
助けを求める声に感応し、相手の悲しみを自分のことのように受け止める
結界強度
-2.0high: 律 low: 流
📝 メモ
補陀落や霊場を持つが、あらゆる場所の苦しみに応じる遍在性が強い
表舞台圧
2.0high: 表 low: 影
📝 メモ
衆生の声に応じて瞬時に現れる救済本尊で、千手観音など場を満たす顕現力を持つ
妖怪相性診断
喜び
8.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
人々を泥濘から救い出し、安らぎを与える喜び。
怒り
0.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
怒りとは対極にある、完全なる包容と平和の象徴。
慈悲深い
10.0慈悲深さの程度
📝 メモ
海のように深く果てしない、仏教の慈悲そのものの体現。
憂鬱
5.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
他者の悲しみや痛みを自らのこととして感じ取る深い同苦。
静寂
10.0内なる平静の程度
📝 メモ
海のように深く果てしない、絶対的な静けさと平安。
いたずら好き
3.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
普門示現で三十三に姿を変える変幻自在な柔軟性。
やさしい
10.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
どんな汚れた泥濘の中へも躊躇なく手を差し伸べる究極の優しさ。
厳格
2.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
いかなる者も決して見捨てない無限の寛容さを持つ。
守護的
10.0他者を守る傾向
📝 メモ
すべての衆生を苦難から救い出す絶対の守護者。
神秘的
9.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
相手を救うためなら神仏や異類にすら姿を変えるメタモルフォーゼの神秘。
霊性の深さ
10.0精神的境界の深さ
📝 メモ
仏教における究極の救済菩薩としての計り知れない霊性。
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