KanazuchibōRestauration iconographique (conforme aux traditions)

Réinterprété selon l’iconographie visible dans le Hyakki Yagyō Emaki de la collection Matsui et d’autres rouleaux de monstres conservés, comme une figure à tête d’oiseau brandissant haut un marteau. Le nom suit les sources, noté « Kanazuchibō » ou apparenté à « Daichiuchi », sans préciser ses actes ni son histoire. Une lecture en tant que tsukumogami est envisageable du fait de l’outil, mais aucune source explicite ne l’atteste. Il apparaît souvent parmi les marcheurs de la procession, l’une des formules répétitives de l’imagerie du Hyakki Yagyō. Les interprétations ultérieures de type allégorique (prudence, modestie) sont mentionnées comme avis de référence et ne doivent pas être confondues avec le corps des traditions.

Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques similaires à Restauration iconographique (conforme aux traditions)

Jyakotsu-babaa

Conforme aux images de Sekien

93%

Score de compatibilité

Baka (cheval-cerf)

Conforme aux rouleaux illustrés (tradition)

92%

Score de compatibilité

O-oni (démon des fibres d’ortie)

Tradition iconographique, lignée Sekien

91%

Score de compatibilité

Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques opposées à Restauration iconographique (conforme aux traditions)

Hotei

Incarnation de Maitreya, le Moine au rire communicatif, Hotei

61%

Score de compatibilité

Kannon

Le Bodhisattva des Trente-Trois Incarnations et de la Miséricorde

62%

Score de compatibilité

Sokushinbutsu

Sokushinbutsu, le Bouddha vivant enchâssé dans la terre

62%

Score de compatibilité