Feu des tombesVersion iconographie traditionnelle

Feu spectral de cimetière d’après l’iconographie d’Ekizen (Sekien). Le trio cimetière en friche, fourrés denses et stûpa à cinq anneaux aux lettres sanskrites érodées symbolise l’idée d’un feu logé dans les lieux sans liens ni offrandes. Dans les récits de l’époque moderne, on l’explique comme une flamme phosphorescente née de la graisse humaine ou des terres funéraires, mais l’on raconte aussi qu’elle s’éteint avec la récitation des sutras ou la restauration de la tour, où se croisent pratique religieuse et observation naturelle. La flamme erre comme si elle suivait les silhouettes, puis s’éloigne dès qu’on la touche. Rarement malveillante, elle passe pour éclairer la route en guide discret.

Ce yōkai est inclus dans les collections suivantes :

Konjaku Gazu Zoku Hyakki

Suite de 1779 au « Gazu Hyakki Yagyō » de Toriyama Sekien, ajoutant notices et vers à chaque yōkai, en trois rouleaux (« Pluie », « Sombre », « Aube »).

テーマ別

今昔画図続百鬼鳥山石燕

Yōkai du feu

Spécial yōkai du feu : furari-bi, feu de champ de bataille, shiranui, ao-sagi-bi. Entre peur et beauté, histoires de lumière et d’ombre du Japon.

注目

火

Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques similaires à Version iconographie traditionnelle

Feu des champs de bataille anciens

Feux de champ de bataille anciens (forme traditionnelle)

94%

Score de compatibilité

Korōka (Feu de vieille lanterne)

Koro-bi de Sekien (lanterne de pierre)

92%

Score de compatibilité

Hitodama (âme humaine luminescente)

Hitodama (version des récits traditionnels)

91%

Score de compatibilité

Yōkai avec une personnalité et des caractéristiques opposées à Version iconographie traditionnelle

Sakata no Kintoki

Le garçon herculéen du mont Ashigara : Sakata no Kintoki

65%

Score de compatibilité

Hotei

Incarnation de Maitreya, le Moine au rire communicatif, Hotei

66%

Score de compatibilité

Chōchin-obake

Le Chōchin-obake typique à la longue langue

66%

Score de compatibilité