
早良亲王崇道天皇·御灵谭传统版
Sawara Shinnō
详细说明
以在地与宫廷对早良亲王怨恨化作御灵的记忆为基础所成之像。在罪责疑云中以绝食去世,随后疫病、饥馑与皇统多难被视为祟。朝廷以捐献守户、诵经修法、改葬与追赠尊号等层层施为,礼祀御灵以谋和解。御灵被敬畏为纠正是非的灵威,社寺奉祭、时节法会与山陵陈谢延续不绝。后世以崇道天皇社为代表的祭祀完善,于京都与大和之间广布镇护信仰。其怨非止私怨,被视为警戒政事紊乱与谗言之征,执政者以供牲、誓纸与经供养为洁白公正之誓。御灵兼具荒厉与守护两面,祟息则转为护祉。
出处信息
種類全体の出典primary
日本紀略
著者: (編者未詳)
年代: 11〜12世紀成立
出版社: (平安期の編年体史書)
種類全体の出典primary
日本三代実録 (神泉苑御霊会条)
著者: 藤原時平ほか
年代: 延喜元年 (901)
出版社: (六国史の一)
種類全体の出典primary
続日本紀
著者: 菅野真道ほか
年代: 延暦16年 (797)
出版社: (勅撰の正史)
種類全体の出典reference
怨霊とは何か(日本三大怨霊の研究)
著者: 山田雄司
年代: 2014
出版社: 中公新書ほか
性格
寡言, 刚烈, 明辨是非
契合度
与尽诚与安魂者和合, 对狂妄与谗言者严厉
能力・技能
弱点
诵经, 修法, 改葬等安魂仪式, 诚恳道歉与恒常奉祭
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
1.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
祟りをもたらすが悪戯より不当な死の報いである
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
怨霊から崇道天皇として守護神へ転じる
夜話度
2.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
怨霊と疫病の陰の力として夜側に寄る
情の深さ
3.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
冤罪と絶食死の怨みが御霊信仰の核
結界強度
2.0high: 律 low: 流
📝 メモ
陵や御霊社で鎮魂される祀られた怨霊である
表舞台圧
2.0high: 表 low: 影
📝 メモ
御霊として疫病や災異を通じ宮廷全体を動かす
妖怪相性診断
喜び
1.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
喜悦や遊楽の要素は伝承上ほぼ見られない。
怒り
8.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
疫病・飢饉・政変の祟りとして恐れられ、讒言と不正を厳しく戒める怒りの相が強い。
慈悲深い
3.5慈悲深さの程度
📝 メモ
基本は理非を糾す峻烈な霊威。誠実な謝罪や供養に応じて和解・加護を示すが、積極的な慈悲の描写は少ない。
憂鬱
7.5憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
絶食による薨去や冤罪視の文脈が強く、哀しみと無念が基調にある。
静寂
4.0内なる平静の程度
📝 メモ
鎮魂が行き届けば鎮まるが、基調は荒ぶる霊威。静けさは供養後に限定的。
いたずら好き
0.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
いたずら・悪戯性は皆無に近い。公的・威厳的な御霊。
やさしい
1.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
怨霊・御霊として畏れられ、親しみやすさは低い。鎮魂後に守護へ転ずる余地はあるが性格は寡黙・峻烈。
厳格
9.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
性格に『峻烈・理非を糾す』とあり、為政者の潔白・公正を強く求める。
守護的
7.0他者を守る傾向
📝 メモ
鎮魂・奉祭に応じて守護神へ転ずるとされ、鎮護・加護の面が強く語られる。
神秘的
8.5神秘的で不思議な程度
📝 メモ
災異の兆や祟りと結び付く御霊信仰の中心的存在で、占卜・修法・遷祀など神秘的文脈が濃い。
霊性の深さ
9.2精神的境界の深さ
📝 メモ
御霊信仰の代表格で、鎮魂・尊号追贈・社寺祭祀など霊的階梯が厚く、宗教史的深度が極めて高い。
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