데와산잔의 개산조(창시자)는 스슌 천황의 황자인 하치코 황자(蜂子皇子)로 전해지며, 그가 하구로산에 데와 신사를 세워 삼산 신앙의 주춧돌을 놓았다고 한다[2]. 이 세 산은 '즉신성불(即身成佛)'——이생에서 깨달음을 얻어 부처가 되는 것——을 목적으로 하는 하구로 슈겐도의 수행장으로, 수행자들은 산 깊숙이 들어가 다시 태어나는 재생의 수행을 거듭했다. 특히 유도노산은 삼산의 오쿠노인이자 가장 깊은 절대적인 성지로 자리매김하였고, 그 본지불(本地仏: 권현의 원래 부처 모습)은 대일여래로 여겨졌다. 겐로쿠 2년(1689년), 하이쿠 시인 마쓰오 바쇼는 『오쿠노호소미치』의 여정 중 데와산잔을 순례했는데, 유도노산에 대해서는 '대체로 이 산속의 상세한 일들은 수행자의 법식으로서 타인에게 말하는 것이 금지되어 있다. 그러므로 붓을 거두고 기록하지 않는다(総じてこの山中の微細、行者の法式として、他言することを禁ず。よりて筆をとどめてしるさず)'라고 적으며 굳이 상세한 기록을 남기지 않았다[3]. 그때 읊은 '말할 수 없는 유도노산, 눈물로 소매를 적시네(語られぬ湯殿にぬらす袂かな)'라는 하이쿠는, 입에 담을 수 없는 신령스러운 구역에서 흘리는 감동의 눈물을 표현한 절창으로 유명하다[3]. 말하는 것이 금지된 붉은 영암으로서, 유도노산 다이곤겐은 지금도 데와의 깊은 산속에 고요히 자리하며 참배객들의 경외와 기도를 모으고 있다.