야마와로산과 강을 오가는 규슈의 산 아이·야마와로
やまわろ
상세 설명
야마와로는 규슈 산지에 고유한 산의 괴이이면서도, 갓파와 일신이상(一身二相)을 이룬다는 점에 가장 큰 독자성을 지닌다. 테라지마 료안이 『화한삼재도회』[1]에서 치쿠젠과 고토에 야마와로가 산다고 기록한 것은, 근세 지식인이 서국 산간의 이형 전승을 박물학의 틀로 끌어들인 증거이며, 고토 열도가 일찍부터 야마와로 전승의 땅으로 지목되었음을 보여준다.
왕래 신앙에서는 춘추 피안을 기점으로 강의 갓파와 산의 야마와로가 교체된다[2]고 여겨지는데, 이는 농경력·수신 신앙과 산신 신앙이 하나의 존재 상으로 결정된 것이라 생각된다. 나무꾼에 대한 조력과 품삯인 주먹밥, 씨름을 좋아함, 소금이나 게를 좋아하는 식성, 개 귀·붉은 머리·외눈이라는 이형은 모두 화한삼재도회[1]나 규슈 각지의 구전에 뒷받침된다. 바다와 산으로 둘러싸인 고토의 삶 속에서 야마와로는 갓파(가타로)와 떼려야 뗄 수 없게 이야기되며, 물가와 산지를 관통하는 토지의 영성을 체현하는 존재가 되었다.
출전 정보
種類全体の出典primary
ガラッパ・河童・山童 (怪異・妖怪伝承データベース)
著者: 国際日本文化研究センター
年代: 現行
出版社: 国際日本文化研究センター
種類全体の出典primary
山島民譚集
著者: 柳田國男
種類全体の出典primary
和漢三才図会 (寺島良安 1712)
著者: 寺島良安
年代: 1712
出版社: 杏林堂
種類全体の出典primary
山童
出版社: ウィキペディア日本語版
성격
장난을 좋아하고 변덕스럽다. 씨름을 즐기며 나무꾼을 돕는 한편, 약속을 어기면 재앙을 내린다. 산과 강을 피안마다 오가는 계절의 영.
상성
河童(ガラッパ・ガータロー)と表裏一体。山精や一本だたらと一つ目・一本足の像を共有する。
능력・특기
약점
머리의 접시(갓파 모습의 흔적)에 물을 잃으면 힘이 쇠약해진다. 약속을 지키게 하면 따른다.
診断評価
妖怪相性診断
喜び
6.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
相撲を好み、酒や握り飯を喜んで食べるなど、素朴な喜びを表現する
怒り
7.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
約束を違えたり、家を通り道に建てたりすると激しく怒り祟りをもたらす
慈悲深い
4.0慈悲深さの程度
📝 メモ
仕事を手伝うのはあくまで報酬（握り飯など）との交換であり、無償の慈悲ではない
憂鬱
2.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
活発でいたずら好きであり、陰鬱で感傷的な性格はあまり見られない
静寂
2.0内なる平静の程度
📝 メモ
天狗倒しのような怪音を立てたり相撲を挑んだりと、騒がしく活動的である
いたずら好き
9.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
相撲を挑み、家畜にいたずらし、無断で風呂に入るなど極めて悪戯好き
やさしい
5.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
樵の仕事を手伝うなど親しみやすい一面もあるが、約束を破ると容赦しない
厳格
7.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
約束（握り飯などの報酬）を違えることを絶対に許さないという厳格な一面がある
守護的
6.0他者を守る傾向
📝 メモ
山仕事の守りとなるとも伝えられ、人間を助けることもある
神秘的
8.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
河童と一身二相であり、一つ目一本足という特異な姿を持つ
霊性の深さ
7.0精神的境界の深さ
📝 メモ
春秋の彼岸を境に山と川を行き来し、自然の霊的な循環を体現している
유사한 요괴
산과 강을 오가는 규슈의 산 아이·야마와로와 성격이나 특징이 비슷한 요괴들
대극의 요괴
산과 강을 오가는 규슈의 산 아이·야마와로와 성격이나 특징이 정반대인 요괴들
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