다이라노 고레모치귀녀 모미지를 토벌한 요고노 쇼군
taira-no-koremochi
상세 설명
다이라노 고레모치는 요괴의 편이 아니라 요괴를 토벌하는 쪽에 서는 '오니 퇴치 영웅'형 존재이다. 사카노우에노 다무라마로가 스즈카 고젠과 오타케마루를, 미나모토노 요리미쓰가 슈텐도지를 평정했듯이, 고레모치는 도가쿠시의 귀녀 모미지를 토벌한 자로서 전승에 이름을 새겼다. 그를 영웅으로 만드는 것은 순수한 무력이 아니라, 모미지의 요술에 한 번은 패배하고 신불에게 기도한 후에야 비로소 오니를 제압할 수 있다는 '인간 힘의 한계'를 이야기가 내포하고 있다는 점에 있다.
고레모치라는 인물상의 묘미는, 가호의 주체가 전승 매체에 따라 뒤바뀌는 유연함에 있다. 노에서는 하치만 신, 벳쇼 계열의 실록에서는 기타무키 관음 ── 같은 무장이 그 지역의 신앙이나 흥행의 사정에 따라 다른 신불의 수호를 받는다. 이는 고레모치가 특정한 신과 단단히 결속된 존재가 아니라, '신불의 가호로 오니를 토벌하는 무인'이라는 틀 그 자체를 담당하는 그릇임을 의미한다. 키나사가 모미지를 귀부인으로서 사모하는 데 반해, 고레모치는 어디까지나 중앙의 명을 수행하는 정벌자이며, 양자가 합쳐져야 비로소 모미지 전설의 선악 양면이 우뚝 선다. 오니를 주역으로 하는 본 도감에서 고레모치는 '오니를 성립시키는 한 쌍의 존재'로서 수록되는 드문 토벌자이다.
출전 정보
種類全体の出典primary
紅葉伝説（戸隠・鬼無里・別所の鬼女紅葉伝承）
種類全体の出典primary
北向山霊験記戸隠山鬼女紅葉退治之伝
著者: 齋藤一柏・関衣川(纂輯)／辻岡文助(発行)
年代: 明治19年(1886)
出版社: (実録物)
성격
무용에 뛰어나면서도 자신의 힘만으로는 미치지 못하는 상대에 대해서는 신불에게 깊이 기도하는 경건함을 지니고 있다. 명을 받은 정벌을 완수하려는 책임감이 강하며, 고전하면서도 물러서지 않는 끈기가 있다.
상성
信仰心が篤く、困難に粘り強く立ち向かう者と響きあう。妖術·幻惑を用いる相手、討たれる側の事情に立つ鬼女系の存在とは宿命的に対立する。
능력・특기
약점
모미지의 환술·요술에는 처음에는 전혀 당해내지 못하여, 자력으로는 귀녀를 제압할 수 없었다. 신불의 가호를 얻고 나서야 비로소 승기를 잡는, 인간으로서의 한계를 안고 있다.
診断評価
妖怪相性診断
喜び
3.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
使命を帯びた武将であり、娯楽や喜びを追求する存在ではない
怒り
7.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
鬼女紅葉を討伐する武将としての猛々しい戦意を持つ
慈悲深い
4.0慈悲深さの程度
📝 メモ
任務遂行と武勇が主であり、討ち取られる鬼女への慈悲は伝説上薄い
憂鬱
5.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
自力では妖術に勝てず参籠して神仏にすがるなど、人間の限界と苦悩を知る
静寂
5.0内なる平静の程度
📝 メモ
戦いの中にあるが、北向観音への参籠で心を鎮め神仏の加護を得た
いたずら好き
1.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
朝廷の命を帯びた真面目な武将であり、いたずらな要素は皆無
やさしい
4.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
民を守るための討伐だが、鬼女に対しては武力を行使する武人
厳格
8.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
国家の命に従い、妖賊討伐の任務を厳格に遂行する
守護的
8.0他者を守る傾向
📝 メモ
朝廷や民を脅かす妖賊を討ち平らげる、強力な守護者としての役割
神秘的
3.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
あくまで歴史上の人物がモデルであり、神秘の力は自身ではなく神仏に由来する
霊性の深さ
6.0精神的境界の深さ
📝 メモ
自身は人間だが、神仏の霊夢を感じ取り加護を得る信仰心を持つ
유사한 요괴
귀녀 모미지를 토벌한 요고노 쇼군와 성격이나 특징이 비슷한 요괴들
대극의 요괴
귀녀 모미지를 토벌한 요고노 쇼군와 성격이나 특징이 정반대인 요괴들
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