
아부라스마시구사즈미고에의 목소리 ── 아부라스마시
あぶらすまし
상세 설명
아부라스마시의 핵심은 '모습'이 아니라 '응답'에 있다. 고개에서 누군가 소문을 입 밖으로 낸 순간에 "지금도 나온다"고 대받아친다 ── 이야기하는 것 자체가 소환이 되는, 말에 씌는 요괴이다. 도롱이와 삿갓, 감자 머리의 도상은 미즈키 시게루를 거쳐 널리 퍼진 후세의 조형으로, 아마쿠사의 원형 전승은 어디까지나 소리와 기척뿐이었다.
배경에는 아마쿠사에서 동백과 애기동백 열매로 '가타시 기름(片子油)'을 짰던 생활이 있다. 부족한 기름을 훔치거나 낭비한 자에 대한 경고가 고갯길의 어둠 속에 기름병을 든 그림자로 결정되었다고 보는 설이 유력하며, 아부라보, 아부라보즈 등 각지의 기름에 얽힌 괴이와 계보를 같이한다. 스모토의 구사즈미고에에 남아 있는 무명 석상이 '무덤'과 결부된 것은 근대의 재해석이지만, 지역의 기억이 사물에 깃든 좋은 예라 할 수 있다.
출전 정보
種類全体の出典primary
天草島民俗誌
著者: 濱田隆一
年代: 1932
出版社: 郷土研究社
種類全体の出典primary
草隅越の油すまし (熊本県総合博物館ネットワーク)
著者: 熊本県総合博物館ネットワーク
年代: 現行
出版社: 熊本県総合博物館ネットワーク·ポータルサイト
種類全体の出典primary
妖怪名彙
著者: 柳田國男
年代: 1938(民間伝承)・1956(妖怪談義所収)
出版社: 『民間伝承』第37号→『妖怪談義』
성격
말수가 적고, 사람의 방심이나 소문 이야기를 틈타 불시에 대답한다. 해를 끼치기보다는 오싹하게 만들어 자신의 존재를 알리는 것을 선호하는, 조용하고 냉소적인 기질.
상성
語りすぎる者·油断する者と相性がよく(その隙に現れる)、黙して歩く者には縁が薄い。同じ天草の磯女のように、人の不用意な言葉や所作に応じて現れる怪と響き合う。
능력・특기
약점
소문을 이야기하지 않는 침묵의 통행자에게는 좀처럼 나타나지 않는다. 확실한 모습이 없기 때문에 신앙이나 이야기가 끊기면 존재도 희미해진다.
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