
TsuchigumoTsuchigumo du récit de l’extermination par Raikō
tsu-chi-gu-mo
Description détaillée
Figure de yōkai fixée dans les récits médiévaux. Au chevet de Minamoto no Raikō, cloué par la maladie, surgit une apparition en moine qui s’enfuit en laissant couler un sang blanc. En suivant ces traces, on découvre dans un tertre ou une grotte un énorme arachnide. Dans le nô, il se dit « l’esprit ancien du mont Katsuragi », et dans les rouleaux peints il abuse les humains par d’innombrables métamorphoses et illusions. Les torses d’où jaillissent des nuques multiples et des myriades de petites araignées symbolisent la somme des chimères. Le jōruri et le kabuki d’époque moderne ont prolongé cette lignée en l’alliant aux exploits des Quatre Gardiens de Raikō. Le terme tsuchigumo désignant d’anciens pouvoirs locaux et le yōkai homonyme relèvent de filiations distinctes, bien que le nom seul ait été transmis.
Informations sur les sources
種類全体の出典primary
日本書紀(神武・景行紀)
著者: 舎人親王ほか
年代: 720
出版社: (奈良時代の勅撰正史)
種類全体の出典primary
土蜘蛛(謡曲)
著者: (能、作者未詳)
年代: 室町期
出版社: (能・五番目物)
種類全体の出典primary
土蜘蛛草紙(土蜘蛛草子)
著者: (詞書・絵、作者未詳)
年代: 南北朝期(14世紀)
出版社: (絵巻、東京国立博物館蔵本ほか)
種類全体の出典primary
今昔画図続百鬼「逢魔時」
著者: 鳥山石燕
年代: 安永8年(1779)
出版社: 江戸東京博物館所蔵・国文学研究資料館国書データベース
Personnalité
rancunier et obstiné, rusé
Compatibilité
redouté comme vecteur de maladies et source de tourments
Capacités et compétences
Faiblesses
entailles d’une lame légendaire (Hizamaru, Kumogiri), la lumière de l’aube affaiblit ses arts, ses traces de sang blanc trahissent sa retraite
Inclusion dans la collection
Ce yōkai est inclus dans les collections suivantes :
Yōkai célèbres | Les figures emblématiques du folklore japonais
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今昔画図続百鬼|鳥山石燕が描く雨・晦・明の妖怪
鳥山石燕『今昔画図続百鬼』(1779年)の特徴、雨・晦・明の三巻構成、収録妖怪を原典に沿って紹介します。
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
3.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
幻術・病・糸で人を苦しめる
変化適応
3.0high: 化 low: 定
📝 メモ
僧・美女・怪異群像へ化ける
夜話度
3.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
枕辺や夜明け前の妖怪退治譚が中心
情の深さ
2.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
征服された者の怨念と執拗さが濃い
結界強度
3.0high: 律 low: 流
📝 メモ
葛城山や岩屋・塚に潜む縄張り性が強い
表舞台圧
2.0high: 表 low: 影
📝 メモ
巨蜘蛛として最後に姿を現し脅威となる
妖怪相性診断
喜び
1.5喜びと楽しさの程度
📝 メモ
喜びや楽しさの情動は描かれない。戯れではなく害意主体で低い。
怒り
8.6怒りの激しさの程度
📝 メモ
怨念深く執拗に頼光を付け狙う。討伐譚で激しい敵意・怒りが示唆される。
慈悲深い
0.8慈悲深さの程度
📝 メモ
病を媒介し執拗に害する描写が中心で、慈悲はほぼ皆無。
憂鬱
3.5憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
年経し精としての古層性から陰鬱さは感じられるが、物語上は怒念が前面で中程度以下。
静寂
2.2内なる平静の程度
📝 メモ
潜伏や気配断ちの技巧はあるが、内面の平静より攻撃性・執念が強い。
いたずら好き
2.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
幻術は人惑わし目的で、悪戯的な遊興性は限定的。
やさしい
0.5やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
怨念深く病を誘い人を害する性格で、親和性はほぼない。能・絵巻でも慈しみの行動は示されない。
厳格
4.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
規律・掟に従う厳格さは乏しいが、執拗さや狡猾な手順に一定の一貫性はある。
守護的
1.0他者を守る傾向
📝 メモ
守護行動は伝承に見られず、むしろ人を悩ます存在。守護的解釈は成立しにくい。
神秘的
9.2神秘的で不思議な程度
📝 メモ
幻術・変化、多首・小蜘蛛の噴出、僧形化生など神秘性が強い。居所を隠す土窟や白血も不可思議。
霊性の深さ
7.8精神的境界の深さ
📝 メモ
古代の土蜘蛛概念と中世以降の妖怪像の重層化、能・絵巻の象徴性(魑魅の総体表現)により霊的・象徴的な深みが大きい。
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