Nom d’un yōkai figurant chez l’artiste de l’époque d’Edo Toriyama Sekien, dans son Konjaku Hyakki Shūi. L’illustration montre une vieille femme drapée d’un grand serpent. Sekien évoque un passage du Classique des Monts et des Mers sur le pays de Fuxian, où des gens tiennent « un serpent bleu à droite et un serpent rouge à gauche », mais il note que l’origine précise reste « inconnue ». À l’époque prémoderne, le terme a aussi circulé comme injure visant les vieilles femmes, et l’on considère que Sekien en a fait un yōkai iconographique.
Folklore et légendes
Aucune tradition locale propre n’est attestée ; les sources se limitent au texte et à l’image de Sekien. Dans la littérature de l’époque, « Jyakotsu-babaa » apparaît comme insulte pour désigner une vieille femme, rapprochée de la figure de l’ogresse. Des commentaires postérieurs ont popularisé des détails romanesques—serpent bleu dans la main droite, serpent rouge dans la gauche, retraite au fond des montagnes—mais ces éléments semblent dériver d’associations chez Sekien plutôt que de récits ancrés dans un lieu ou un épisode précis.
Sous le nom Jakotsubā, fondé sur l’illustration et la brève glose de Toriyama Sekien dans le Konjaku Hyakki Shūi (vers Tenmei), aucun terroir oral précis n’est indiqué. L’image montre une vieille femme entourée de serpents. La notice évoque le pays de Wuxian dans le Classique des Monts et des Mers et la croyance en des gens tenant « un serpent bleu à droite, un rouge à gauche », tout en concluant que l’identification directe avec la vieille femme reste « non établie ». Le nom, attesté dans des livrets populaires et au théâtre comme injure visant une vieille femme, aurait été façonné en yōkai par Sekien. Plus tard, des ouvrages l’associent à l’épouse de Jagoemon, disant que le serpent bleu glace et le rouge brûle, mais ce ne sont que extrapolations sans base de tradition. Sur le plan folklorique, elle évoque la lignée des « ogresses » et « femmes-serpents », mais aucun rituel, interdit ou toponyme propre à Jakotsubā n’est identifié, d’où un traitement savant sous réserve de sources.
Profil du personnage
Cette section est notre propre création pour le récit. Ce n'est ni un fait historique ni une étude savante.
Le diagramme ci-dessous est un graphique d'évaluation diagnostique pour Conforme aux images de Sekien. Plus la valeur de chaque élément est élevée, plus cette caractéristique est fortement exprimée.
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