Aburahi-daimyojin est une divinité aux trois couches superposées : la lumière de bon augure de sa descente, son lien avec la légende du prince Shotoku, et son rôle de sanctuaire tutélaire (sosha) des samouraïs de Koka. Les légendes du sanctuaire attribuent sa fondation au prince Shotoku, et l'*Aburahi-daimyojin Engi* (Histoire d'Aburahi-daimyojin) de l'époque de Muromachi raconte ses exploits avec une touche régionale unique[1]. À l'époque médiévale, il était vénéré comme le principal sanctuaire de la région, le « Sosha de Koka ». Les samouraïs de Koka (ninjas de Koka) vénéraient le prince Shotoku comme un dieu de la guerre et utilisaient ce sanctuaire comme lieu de rassemblement[2]. Le nom d'Aburahi-daimyojin apparaît également dans le « Meibun no Koto », un serment (kishomon) figurant dans les *Documents de la famille Watanabe* — des archives anciennes transmises par les descendants des ninjas de Koka qui servaient le domaine d'Owari — révélant que c'était une divinité devant laquelle les shinobi prêtaient serment[3]. En tant que divinité régissant l'huile et le feu, elle rassemblait également la foi de ceux qui manipulaient l'huile de lampe et la poudre à canon, et, à partir du début de l'époque moderne, celle de l'industrie pétrolière elle-même[2]. La convergence de la lumière enflammée de la descente, d'une montagne sacrée, d'un dieu de la guerre et d'un dieu du feu en une seule divinité illustre la forme de culte unique cultivée par la terre de Koka.