Shinzan Shrineしんざんじんじゃ

La véritable essence du Namahage réside dans les « bénédictions par la crainte ». L'acte de faire s'entrechoquer des couteaux et de faire irruption dans une maison en poussant des cris forts est destiné à graver une puissante réprimande chez les enfants et les paresseux ; la violence en elle-même n'est pas le but. À travers un dialogue avec le chef de famille, le Namahage obtient une promesse d'assiduité pour l'année à venir, exorcise le malheur et s'en va. Cette série de rituels a fonctionné comme un mécanisme pour redynamiser spirituellement l'ensemble du village au tournant de l'année. Le design et la couleur des masques, les mouvements et les répliques prononcées diffèrent d'un village à l'autre. Certaines zones reçoivent des visites par paires, tandis que d'autres ont des règles strictes concernant l'ordre de visite et l'étiquette du dialogue. La paille qui tombe de leurs vêtements en kede est ramassée comme porte-bonheur pour une bonne santé, illustrant comment la tradition folklorique associe la visite de la divinité à des avantages concrets et matériels. Le cœur de l'événement des Namahage n'est pas simplement de les craindre comme des démons, mais de les traiter comme des « divinités invitées » (marōdogami), avec tous les rituels d'accueil et de départ que cela implique.