Se dice que el fundador de las Dewa Sanzan fue el príncipe Hachiko, hijo del emperador Sushun. Se cree que estableció el Santuario de Dewa en el monte Haguro, sentando así las bases de la fe de las Tres Montañas[2]. Las tres montañas sirvieron como campos de entrenamiento ascético para el linaje Shugendō de Haguro, cuyo objetivo era el *sokushin-jōbutsu*: alcanzar la iluminación y convertirse en un Buda en esta misma vida. Los ascetas se adentraban en lo más profundo de las montañas y se sometían repetidamente a austeridades que simbolizaban el renacimiento. El monte Yudono, en particular, se posicionó como el santuario interior y el terreno sagrado absoluto más profundo de las tres montañas, y se consideró que Dainichi Nyorai (el Buda Vairocana) era su forma budista original (honji-butsu). En el segundo año de la era Genroku (1689), el famoso poeta de haiku Matsuo Bashō visitó las Dewa Sanzan durante el viaje registrado en *Sendas de Oku* (Oku no Hosomichi). Con respecto al monte Yudono, escribió: «En general, los detalles de esta montaña están estrictamente prohibidos de ser divulgados, de acuerdo con las reglas de los ascetas. Por lo tanto, detendré mi pincel y no dejaré constancia de nada más», sin dejar deliberadamente ningún relato detallado del lugar[3]. El haiku que compuso en esa ocasión: «Incapaz de hablar / mojo mis mangas con lágrimas / en el monte Yudono», es famoso por expresar las lágrimas de profunda emoción derramadas en un reino sagrado que no se puede describir con palabras[3]. Como la roca sagrada roja de la que está prohibido hablar, Yudonosan-daigongen continúa residiendo en silencio en las montañas de Dewa, atrayendo el asombro y las plegarias de los peregrinos.