Más que un único yokai independiente, los Demonios del Infierno de Tateyama forman un grupo que constituye el inframundo proyectado sobre la montaña sagrada de Tateyama. El Mandala de Tateyama consta de cinco elementos: la leyenda fundacional, el infierno, la Tierra Pura, el camino de ascenso ascético y el ritual del Nunobashi Kanjō-e. En las escenas del infierno, son estos demonios quienes atizan los calderos, empujan a los muertos a la Montaña de las Espadas y los ahogan en el Estanque de Sangre[1]. Cabe destacar que el infierno de Tateyama no era un mero producto de la imaginación, sino que se basaba en el paisaje real del Valle del Infierno: sus fumarolas, sus fuentes sulfurosas y sus llanuras volcánicas desoladas[2]. Con el Mikurigaike como el Infierno del Estanque de Sangre y el monte Tsurugi como el Infierno de la Montaña de las Espadas, el mundo natural visible se traducía directamente en la iconografía infernal, lo que otorgaba a los Demonios del Infierno de Tateyama una palpable sensación de realidad como habitantes de ese mismo paisaje[2]. Las giras de predicación etoki realizadas por los guías de Ashikuraji florecieron a finales del período Edo bajo el patrocinio del dominio de Kaga, difundiendo la imagen de estos demonios por las aldeas de todo el país a través del mandala[4]. Las torturas infligidas por los demonios del infierno sirven para acentuar la salvación que ofrecen sus contrapartes, Ubagami y el buda Amida. Por lo tanto, la visión del inframundo en la fe de Tateyama se construye sobre esta tensión entre el castigo y la salvación.
Perfil del personaje
Esta sección es una creación propia de nuestro sitio para narrar. No es un hecho histórico ni un estudio académico.
Carácter - Atormentan a los muertos sin piedad, pero esta ferocidad también sirve como mecanismo para predicar a los vivos los horrores de caer en el infierno. Son los ejecutores del inframundo, absolutamente leales a las órdenes del rey Enma.
Afinidad - 生前の行いを省みず奢る者と相性が悪く、罪を恐れ慎む者には牙を向けない。死と再生を主宰する姥尊とは、地獄(罰)と救済(慈)の対をなす。
Habilidades - Ejecutar las torturas del infierno, como ser hervido en calderos y la Montaña de las EspadasEmpujar a los muertos a las diferentes secciones del infiernoLlevar a cabo los juicios del rey Enma (Gozu y Mezu)Manifestar el inframundo en un paisaje volcánico real
Debilidades - Pierden su poder ante la compasión del buda Amida Nyorai y Ubagami, que rigen la salvación. No pueden tocar a quienes se arrepienten de sus pecados, ascienden a la montaña en peregrinación y recitan el Nembutsu. Si la creencia en el infierno en sí misma desaparece, ellos se desvanecen.
Hábitat - Las zonas de fumarolas y fuentes sulfurosas del Jigokudani de Tateyama, el Mikurigaike (Infierno del Estanque de Sangre) y el monte Tsurugi (Infierno de la Montaña de las Espadas). En el interior de la imaginería infernal del Mandala de Tateyama.
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