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Linaje de los goryo y los espíritus vengativos
Almas vengativas convertidas en divinidad

Linaje de los goryo y los espíritus vengativos

Un linaje en el que las almas muertas injustamente son temidas como espíritus vengativos y luego apaciguadas mediante ritos hasta ser veneradas como goryo o deidades. Sigue el gran hilo del príncipe Sawara, Sugawara no Michizane, Taira no Masakado y el emperador Sutoku, y se abre también al culto local de Warei y a la transformación vengativa de Raigo en Tesso.

  1. Príncipe Sawara
    Príncipe Sawara
    起点・崇道天皇
  2. Sugawara no Michizane
    Sugawara no Michizane
    天神
  3. Taira no Masakado
    Taira no Masakado
    新皇
  4. Emperador Sutoku
    Emperador Sutoku
    日本一の大天狗
  5. Onryō (espíritu vengativo)
    Onryō (espíritu vengativo)
    概念・怨霊
  6. Warei
    Warei
    地方御霊
  7. Raigō
    Raigō
    怨霊化生
  8. Tesso (Rata de Hierro)
    Tesso (Rata de Hierro)
    頼豪の化身

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¿Qué es el onmyōdō?|Abe no Seimei, shikigami, Cuatro Guardianes y protección contra el mal

Descubre la historia del onmyōdō a través de Abe no Seimei, los shikigami, los Cuatro Guardianes, Hōsōshi, los Goho-doji, Hakutaku y Shōki. Esta colección distingue la astronomía, los calendarios, la adivinación y los ritos practicados en la Oficina imperial del Onmyō de los poderes sobrenaturales atribuidos a los onmyōji por relatos posteriores. También explica cómo confluyeron en Japón la cosmología llegada de China, los protectores budistas y las costumbres populares contra el mal.

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Las Tres Grandes Onryō de Japón

Al escuchar “onryō” quizá a algunos se les erice la piel. Desde antiguo en la historia japonesa existe la idea de que las almas que mueren con ira o rencor traen calamidades al mundo. Entre ellas, tres figuras se hicieron especialmente famosas como las “Tres Grandes Onryō”: Sugawara no Michizane, Taira no Masakado y el emperador Sutoku (Sutoku-in). Los tres comparten haber muerto de forma trágica en luchas políticas y, después, ser temidos como onryō. A la vez, con el tiempo fueron venerados como deidades, transformándose en objetos de profunda devoción popular. En la era Edo, sus relatos se difundieron aún más a través de lecturas populares y kabuki. No solo como historias de terror, sino también como expresión de la idea de “apaciguar a las almas airadas mediante el culto”, tradición que perdura hasta hoy. Por ejemplo, “Tenjin”, asociado a la erudición, es Sugawara no Michizane: antaño temido como un onryō que provocaba truenos y desastres, hoy es aliado de los estudiantes. Taira no Masakado es venerado como protector de Edo, con su tumba en pleno centro de Tokio, y al emperador Sutoku a veces se le llama “el onryō más poderoso de la historia japonesa”. Así, temidos y a la vez respetados y amados: esa es la enigmática fascinación de las Tres Grandes Onryō de Japón.

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