山幸彦海宫之婿·神武之祖·山幸彦

山幸彦的真实身份，是《古事记》上卷与《日本书纪》神代下第十段的主角——天津日高日子穗穗手见命（略称Hohodemi，别名火远理命=Hoori）^[1]。他是迩迩艺命（天孙）与木花咲耶姬（大山祇神之女）所生的三柱神明中的幼子，与兄长火照命（海幸彦）、二哥火须势理命（《古事记》中没有事迹记载，被称为“夹缝中的神”）一同在烈火中诞生。三柱神明的名字中都冠有“火”字，这是因为木花咲耶姬为了证明自己“一夜受孕”的清白，在燃烧的产房中生下他们这一神话。神名“火远理（Hoori）”由“Ho（火・穗）”加上“Ori（火之平息・居所）”组成，象征着火势的三个阶段（火照命=燃烧 → 火须势理命=高潮 → 火远理命=平息），这是古代日语的定论解释。别名“天津日高日子穗穗手见命”中的“Hohodemi”写作“火火出见”，意为“从火中出现的人”。

故事的核心是《古事记》上卷末尾与《日本书纪》神代下第十段中的海幸山幸传说^[2]。兄长海幸彦掌管海洋捕捞，弟弟山幸彦掌管山林狩猎，两人各凭工具（兄长的鱼钩与弟弟的弓箭）维持生计。一天，弟弟山幸彦多次恳求交换工具，出海后却把鱼钩弄丢了。兄长严厉地拒绝了他并说道：“把原来的鱼钩还给我，别的鱼钩我一概不收。”山幸彦一筹莫展，在海边哭泣时，盐椎神（别名·盐土老翁神，海洋的翁神）现身听闻了原委，便编织了无目笼（毫无缝隙、编织细密的竹编船）让山幸彦乘上，将其送往了海中的海宫（绵津见大神的宫殿）^[3]。盐椎神在神武天皇东征传说中也扮演了为神武指路的角色，是古代日本神话中的“领航员”神格。

在海宫，他与海神绵津见大神之女丰玉姬相遇并结婚^[4]，在海宫逗留了三年（一说十年）。三年后，山幸彦思念故乡，潸然泪下，丰玉姬将此事报告给了父亲绵津见大神。海神从鲷鱼（一说为赤海鲫鱼）的喉咙里找出了遗失的鱼钩，还给了山幸彦。此外，海神还赐予山幸彦潮盈珠（能使潮水上涨的灵珠）和潮乾珠（能使潮水退去的灵珠）^[5]，并传授了他还鱼钩给兄长时的咒语，以及在兄长进攻时操控潮汐涨落使其屈服的方法。《古事记》中记载，他在将鱼钩反手交还时念诵了这样的咒语：“这鱼钩是淤烦钩（让人心烦意乱的鱼钩）、须须钩（狂暴的鱼钩）、贫钩（让人贫穷的鱼钩）、宇流钩（愚蠢的鱼钩）。”——这是展现古代日本诅咒文化的珍贵史料。

后来，兄长海幸彦日益贫困，对山幸彦心生怨恨并向他发起攻击。山幸彦用潮盈珠使潮水上涨，将海幸彦淹没；当海幸彦求救时，他又用潮乾珠使潮水退去。如此反复，最终使海幸彦屈服。海幸彦发誓世世代代侍奉山幸彦（作为“俳优之民”），这便成了南九州隼人族臣服的起源神话^[6]。海幸彦被潮水淹没时“足占”的动作——摩擦双脚、摩擦胸口、摩擦脸颊——被认为是宫廷仪式隼人舞的起源。在学术上，这被解释为7-8世纪律令制国家将南九州边境民众（萨摩、大隅）的臣服进行了政治神话化（古田史学、正木裕的论考，平凡社《隼人的古代史》等）。这种“山幸（中央）使海幸（边疆）屈服”的结构，是使得大和朝廷对南九州的统治正统化的一种政治神话。

山幸彦在皇统谱系上的重要性是决定性的^[7]。丰玉姬在地上生产时，告诫山幸彦“不可偷看我的真身”，但山幸彦打破了这一禁忌（看之禁忌），看到了丰玉姬的本体（《古事记》中为八寻和迩即鲨鱼，《日本书纪》中为龙）。丰玉姬现出原形后返回了海宫，留下了鹈葺草葺不合命。后来，妹妹玉依姬代替她抚养了鹈葺草葺不合命，长大后的鹈葺草葺不合命与身为阿姨兼养母的玉依姬结婚，生下了神武天皇（初代天皇）。也就是说，山幸彦是神武天皇的祖父，是皇统直系祖先中的核心神格。在鹿儿岛神宫的由来中，他还被记载为“在高千穗宫统治了500余年”的地上统治神格，具有超越单纯神话主角的历史地位。

其代表性的主祭神社是鹈户神宫（宫崎县日南市大字宫浦3232）^[8]。本殿坐落于海岸悬崖的岩洞内，构造独特。主祭神是鹈葺草葺不合命（山幸彦与丰玉姬之子），同时也配祀山幸彦、丰玉姬、彦五濑命、神日本磐余彦尊（神武天皇）等神明。相传丰玉姬返回海宫时，为了哺育孩子，将左侧乳房贴在了岩石上，形成了“御乳岩”，从岩石上滴落的“御乳水”制成的“御乳糖”，至今仍是非常著名的结缘祈福之物。向龟石凹陷处投掷素烧陶土球祈愿的“运玉投”也很受欢迎。关于其创建，社传称崇神天皇时代作为六所权现创祀，推古天皇时代在岩洞内建造社殿，延历元年（782年）天台宗僧人光喜坊快久作为别当进行了重建（存在不同说法）。本殿为八栋造权现造（1711年改建，宫崎县有形文化财产），鹈户海岸是国家指定名胜（2017年），鬼之洗衣板（千叠敷奇岩）是县天然纪念物。

青岛神社（宫崎县宫崎市青岛）被认为是山幸彦从海宫归来后的登陆地，主祭神为彦火火出见命（山幸彦）、丰玉姬命、盐筒大神三柱。国家天然纪念物“鬼之洗衣板”（隆起的海床）是青岛周边的标志性景观。鹿儿岛神宫（雾岛市国分）拥有主祭神天津日高彦穗穗出见尊（山幸彦）的高千穗宫遗址传说，是岛津氏渊源深厚的神社，也是大隅国一宫、名神大社。

在民间信仰中，山幸彦作为“兼掌山珍与海味之神”，在渔业、农耕、狩猎、安产、结缘等广泛领域都能带来庇佑。鹈户神宫的“御乳糖”被认为能保佑婴儿健康、促进母乳分泌，吸引了全国各地的参拜者。现代，作为宫崎神话街道、岛波海道及南九州的观光资源，他作为神武天皇的祖父神，在旅游和学术两方面都备受关注。与兄长海幸彦并列的“兄弟传说”，在能剧、神乐、歌舞伎、绘卷、现代动画及小说中也被多次重新诠释。