Le monstre aquatique qui crie « hyoi, hyoi ». Le nom Hyousunbo viendrait du son « hyoi, hyoi » qu'il produit en nageant sous l'eau^[1]. Dans diverses régions de Kyushu, les kappa sont désignés sous de nombreux noms tels que « hyosube », « garappa », « kawantaro » ou « kawappa ». Hyousunbo (ou hyousubo) est la variante dialectale de Hyuga. Tout comme à Kagoshima où l'on parle de garappa, ou à Hitoyoshi (Kumamoto) où l'on distingue l'esprit de la montagne (yaman-taro) du kappa de la rivière (kawan-taro), les kappa du sud de Kyushu sont perçus comme des esprits migrant entre l'eau et la montagne.

La promesse du Rocher de Hyosubo ── Une légende de Togo-cho, ville de Hyuga. La rivière Shiiya, dans le quartier de Warabi à Togo-cho, était redoutée car on pensait qu'elle abritait un Hyousunbo qui noyait les enfants y jouant^[1]. Les villageois, désespérés, conclurent un pacte avec lui : « Tu ne prendras pas la vie des enfants tant qu'un certain rocher au bord de la rivière ne sera pas complètement pourri. » Le Hyousunbo, vérifiant sans cesse si le rocher s'effritait en le touchant de ses mains, finit par le rendre aussi lisse et poli qu'un miroir avec les années. Les villageois l'appelèrent le « Rocher de Hyosubo ». Ce rocher aurait disparu lors d'aménagements fluviaux ultérieurs. C'est un récit très localisé de négociation avec une divinité aquatique, centré sur une « promesse » entre un kappa et des humains, matérialisée par un rocher.

Migration saisonnière entre montagne et rivière, et le sumo du dieu de l'eau. On croyait que le Hyousunbo empruntait les cours d'eau pour se déplacer entre la montagne et la rivière, vivant dans l'eau du printemps à l'automne, et dans la montagne en hiver^[1]. Cela s'inscrit dans les croyances folkloriques du sud de Kyushu, où le kappa est perçu comme une divinité (dieu de l'eau / dieu de la montagne) qui se métamorphose au fil des saisons. Près de là, dans le « Suijin-buchi » de la rivière Tsuboya, on raconte que des tournois de sumo étaient organisés chaque année en offrande au dieu de l'eau. C'est un exemple frappant où la réputation nationale du kappa amateur de sumo fusionne avec un rituel local visant à apaiser la divinité par la lutte, prouvant que le culte du Hyousunbo dépassait le simple conte d'horreur pour s'intégrer à la vénération religieuse.

Le Hyousunbo dans la lignée des kappa du sud de Kyushu. Le Hyousunbo s'inscrit dans la continuité des kappa du sud de Kyushu, au même titre que les garappa de la rivière Sendai à Kagoshima, ou les kawantaro de Yatsushiro et Hitoyoshi à Kumamoto^[2]. Ils partagent tous la tendance à entraîner hommes et chevaux sous l'eau, à extraire le *shirikodama*, à aimer le sumo, et à migrer saisonnièrement entre la rivière et la montagne. Cependant, le Hyousunbo se distingue par des caractéristiques propres à la région de Hyuga : son nom dérivé de son cri « hyoi », la promesse du Rocher de Hyosubo, et le sumo rituel de la rivière Tsuboya, illustrant ainsi la riche diversité régionale de la culture des kappa dans le sud de Kyushu.