KonohanasakuyahimeDiosa del Fuji y de la Flor de Cerezo
konohana-sakuyahime
Descripción detallada
El sumun de la estética preñada de combustión letal. Konohanasakuyahime prohíbe terminantemente ser rebajada a la categoría de "Diosa frágil y ornamental". El órdago de adentrarse en una pira funeraria en fase de contracciones para callarle la boca a su receloso marido destapa un orgullo tiranicida y unas pulsiones emocionales que corren a la misma temperatura que la cámara magmática del Fuji. Su hermosura no es apacible; es una estética de altísimo voltaje y ruleta rusa, que solo despliega sus alas en las cornisas de la muerte, exactamente igual que unos cerezos en flor trepando por el cono de un volcán a punto de reventar.
Aduanera oficial de la sala de partos (La Frontera a la Ultratumba). En la prehistoria japonesa, dar a luz no era una celebración; era un deporte de riesgo extremo infectado de la toxicidad de la muerte (un tabú chamánico de hemorragias y fiebre). El expediente en el que la diosa pare a los príncipes (como Umisachihiko) envuelta en llamas es la radiografía del instinto de supervivencia en su estado más primitivo: derrotar el abrazo de la muerte (el fuego) para vomitar vida. Por ello, las madres que se jugaban el pellejo en paritorios medievales se aferraron a ella con una pleitesía fanática, coronándola como la "Deidad antidisturbios del parto seguro y la pediatría".
El club de fans del Fuji y el rescate civil. Al amparo del *boom* del "Fuji-ko" en la era Edo, la adoración a Konohanasakuyahime (Asama Okami) mutó en un macro-sindicato religioso que garantizaba desde no despeñarse en la subida hasta el billete VIP al paraíso tras estirar la pata. Que una figura femenina acabara regentando un monte que paradójicamente colgaba el cartel de "Prohibido el paso a las mujeres" (Nyonin Kinsei) es un cortocircuito maravilloso que disecciona la esquizofrenia de la historia religiosa nipona: la cordillera del machismo ascético más integrista acabó travestida en una cumbre de maternalismo que amparaba a la plebe (mujeres incluidas).
Información de fuentes
種類全体の出典primary
富士山本宮浅間大社·総本宮縁起
著者: 社伝·『富士山本宮浅間神社縁起』
年代: 前 290 年伝承·806 年坂上田村麻呂造営
出版社: 記紀·神社史·民俗
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磐長姫·木花咲耶姫の対比譚 (寿命短命化神話)
著者: 『古事記』 上巻末
年代: 712
出版社: 記紀·神社史·民俗
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火中出産譚 (海幸彦·山幸彦·火須勢理命)
著者: 『古事記』『日本書紀』
年代: 712·720
出版社: 記紀·神社史·民俗
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木花咲耶姫·邇邇藝命結婚譚
著者: 『古事記』 上巻末·『日本書紀』 神代下
年代: 712·720
出版社: 記紀·神社史·民俗
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大山津見神·神生み段
著者: 『古事記』 上巻·『日本書紀』 神代上
年代: 712·720
出版社: 記紀·神社史·民俗·風土記
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浅間信仰·富士山岳信仰の総体
著者: 平安~江戸期民俗·富士講
年代: 平安期~現代
出版社: 記紀·神社史·民俗
Personalidad
Tras la fachada de una flor de cerezo delicada y de impacto efímero, parapeta una mala baba y un tesón capaces de zambullirse en napalm por no ceder un palmo de orgullo. Rezuma la misma empatía que un arroyo cristalino, pero quien le busca las cosquillas despierta a un volcán enfurecido.
Compatibilidad
Insufla un torrente de inspiración y amparo maternal a quienes transitan la lotería biológica del parto y la crianza, así como a los bohemios que persiguen el paroxismo del arte. Por el contrario, a los listillos que mancillan su estatus o a los cobardes que reniegan del reloj biológico (la decrepitud) exigiendo la píldora de la inmortalidad, se los lleva por delante sin contemplaciones.
Habilidades y destrezas
Debilidades
Arrastra un conflicto freudiano y sistémico con su repulsiva hermana mayor, Iwanaga-hime, embajadora de la "Perpetuidad (la piedra)". Puesto que sus poderes llevan impresa en el código de barras la cláusula de que "todo lo que sube, baja y se marchita", fracasa estrepitosamente a la hora de intervenir en eventos que requieran inmutabilidad o plazos fijos e infinitos.
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
-3.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
安産、火山鎮護、水徳の加護を担う
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
火と水の二面性は強いが変身譚は主ではない
夜話度
-1.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
桜、湧水、山岳信仰が中心で夜話性は弱い
情の深さ
2.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
貞潔証明と出産神話で家族と生命に深く関わる
結界強度
3.0high: 律 low: 流
📝 メモ
富士山、火と水、浅間社の神域を司る
表舞台圧
3.0high: 表 low: 影
📝 メモ
富士山と浅間信仰の主祭神として強い表の神威を持つ
妖怪相性診断
喜び
6.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
桜のように華やかで美しい存在として、生命の輝きや喜びを象徴する。
怒り
8.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
自らの誇りを守るために猛火に飛び込み、また火山の荒ぶる噴火とも結びつく激しい気性。
慈悲深い
9.0慈悲深さの程度
📝 メモ
富士講に代表されるように、庶民の現世利益から死後までを包み込む深い慈悲。
憂鬱
5.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
生命の有限性や「いつか散る儚さ」を宿命として背負っている。
静寂
4.0内なる平静の程度
📝 メモ
内に炎とマグマのような激情を秘めており、静寂よりは動的で力強い。
いたずら好き
3.0いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
神話において極限状況を生き抜く厳粛さがあり、いたずら好きとは異なる。
やさしい
8.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
清らかな湧水のように生命を育む慈愛を持ち、母としての深い優しさがある。
厳格
7.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
貞潔を証明するために苛烈な手段を選ぶ、強い意志と己を曲げない厳格さ。
守護的
10.0他者を守る傾向
📝 メモ
安産と子守り、そして火防の絶対的な守護神として熱狂的に信仰されている。
神秘的
6.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
火山や湧水という自然の神秘と結びつくが、母神としての存在は身近でもある。
霊性の深さ
8.0精神的境界の深さ
📝 メモ
生と死の境界である産屋の炎を乗り越え、火と水を同時に支配する深い霊力。
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