Fuego del cementerioVersión de iconografía tradicional

Figura de fuego fantasmal basada en las imágenes de Sekien, asociada a cementerios. La combinación de tumbas arruinadas, maleza y una pagoda Gorintō con bonji desgastados simboliza la idea del fuego que habita en lugares sin vínculos ni ofrendas. En relatos de la era tempranomoderna se explica como fosforescencia que surge de grasa sanguínea o de la tierra de las tumbas, pero también hay casos en que se disipa con sutras o reparando la estupa, mostrando el cruce entre práctica religiosa y observación natural. Flota como siguiendo siluetas humanas, pero si se le toca, se aleja. Rara vez es dañina y a veces se dice que alumbra el camino como guía.

Este yōkai está incluido en las siguientes colecciones:

Konjaku Gazu Zoku Hyakki (Continuación de los Cien Yōkai)

Publicado en 1779, la continuación de Sekien añade textos a cada yōkai en tres volúmenes: Lluvia, Oscuridad y Alba.

テーマ別

今昔画図続百鬼鳥山石燕

Yōkai del fuego

Especial de yōkai del fuego: Furaribi, fuego de campos de batalla, Shiranui y Aosagibi. Historias de luz y sombra del folclore japonés.

注目

火

Yōkai con personalidad y características similares a Versión de iconografía tradicional

Fuego del antiguo campo de batalla

Fuego de Campo de Batalla Antiguo (forma tradicional)

94%

Puntuación de compatibilidad

Korōka (Fuego del viejo farol)

Koro-bi antiguo según Sekien

92%

Puntuación de compatibilidad

Hitodama

Hitodama (versión de tradición)

91%

Puntuación de compatibilidad

Yōkai con personalidad y características opuestas a Versión de iconografía tradicional

Sakata no Kintoki

El muchacho hercúleo del monte Ashigara: Sakata no Kintoki

65%

Puntuación de compatibilidad

Hotei

Encarnación de Maitreya, el Monje de la Risa, Hotei

66%

Puntuación de compatibilidad

Chōchin-obake

El típico Chōchin-obake de lengua larga

66%

Puntuación de compatibilidad