Mt. Akagiあかぎやま

Akagi Daimyojin es la encarnación deificada de la totalidad del monte Akagi, que se alza en el extremo norte de la llanura de Kanto. Más que un único dios antropomórfico, posee el carácter de un «dios del lugar» que rige la montaña, los pantanos, los bosques y los manantiales. Por consiguiente, a lo largo del tiempo, se le ha descrito de múltiples formas: asociado con Toyoki-irihiko-no-mikoto, con Oanamuchi-no-mikoto o incluso con la diosa Akagi-hime. Su transformación en un ciempiés gigante (o en una serpiente) en los relatos de la Batalla de los Dioses ilustra su faceta feroz y combativa, que contrasta vivamente con su naturaleza apacible como dios de la agricultura y del agua en tiempos de paz. El hecho de que lugares reales como Senjogahara, Akanuma y Oigami se narren como vestigios de esta batalla divina demuestra hasta qué punto estas leyendas están arraigadas en el paisaje local. Los relatos que presentan a la deidad de Nikko como adversaria son, en esencia, una mitologización de las disputas fronterizas entre las antiguas provincias de Kozuke y Shimotsuke. Las variaciones en cuanto a los avatares adoptados y los resultados de la batalla (si Akagi es el ciempiés o la serpiente, si vence o pierde) son reflejos directos del orgullo regional de cada territorio.

Figura célebre en las tradiciones ligadas al monte Mikami en Ōmi y a la orilla del lago Biwa. Se dice que su cuerpo era tan enorme que podía enrollarse siete vueltas y media alrededor del monte, con un caparazón tan duro como metal o piedra por el que no penetraban flechas ni espadas. De noche, sus patas emitían un resplandor rojizo y proyectaban largas sombras sobre el lago y los faldeos de la montaña. Los relatos de su abatimiento se asocian a la exaltación del valor marcial y se relacionan con el culto al dios dragón y el poder sagrado de los puentes. Se ha señalado su vínculo con tradiciones de minería y herrería, aunque los detalles son inciertos.