Oguchi-no-magami n'est pas un simple yokai bestial, mais la cristallisation d'une croyance qui vénérait le loup japonais — un prédateur suprême bien réel des montagnes — comme un « Vrai Dieu ». Centré autour du sanctuaire de Mitsumine à Chichibu (province de Musashi) et s'étendant à des sanctuaires comme le sanctuaire Musashi Mitake et le sanctuaire Hodosan, c'est une divinité gardienne qui imprègne la sphère d'adoration du loup de la région du Kanto. Son essence réside dans la « purification et l'exorcisme ». L'incendie qui attaque une maison, le voleur qui s'y faufile, les esprits maléfiques qui possèdent les gens — la nature divine d'un « chien de garde » capable de flairer et de chasser les catastrophes invisibles était fortement recherchée par les gens du peuple au début de l'époque moderne. La pratique unique du *Gokensoku Haishaku* est une forme intense de foi où la divinité elle-même est accueillie dans le foyer pendant un an. À travers des cycles répétés de retour et de renouvellement de l'amulette, le lien entre la divinité et la famille est maintenu. Le fait qu'une bête éteinte soit encore traitée comme un dieu aujourd'hui démontre la force profondément enracinée de cette croyance.