Kariba Myojin Le dieu de la chasse qui a guidé Kukai à Koya, Takanomiko no Okami
Divin
狩猟神・道びきの神 (二匹の神犬を従える猟人神)

Kariba MyojinLe dieu de la chasse qui a guidé Kukai à Koya, Takanomiko no Okami

kariba-myojin

Esprit divin/Divinité
🏞️ Les forêts du mont Koya, les routes de pèlerinage comme le Choishi-michi, et les régions montagneuses bordant la province de Kii. L'enceinte du sanctuaire Niukanshofu et du sanctuaire Niutsuhime.

Description détaillée

Kariba Myojin est la divinité gardienne du mont Koya qui incarne le plus purement la nature d'un « Dieu guide ». La logique religieuse selon laquelle les sites sacrés ne sont pas découverts par les humains mais révélés par les dieux a été narrativisée dans la légende d'un chasseur et de chiens divins guidant un pratiquant bouddhiste ésotérique dans les montagnes. Son véritable nom, Takanomiko no Okami, signifie l'enfant divin de Niutsuhime. Le fait que la mère et le fils cèdent le territoire divin à Kukai représente l'approbation par le panthéon local de la transformation du site en une terre sacrée pour le bouddhisme ésotérique Shingon. L'iconographie du kariginu, de l'arc et des flèches et des deux chiens préserve la forme d'un ancien dieu des montagnes présidant aux moyens de subsistance montagnards (la chasse) et résonne avec le fait historique que le clan Niu était un groupe de chasseurs accompagnés de chiens sacrificiels. Les chiens divins ont engendré la croyance en tant que « chiens divins guides » conduisant les gens vers de bonnes rencontres et le bonheur, un motif perpétué par les chiens Kishu modernes, Shiromaru et Kuromaru, au sanctuaire Niutsuhime. Les empreintes de cette divinité guide sont gravées tout au long des routes de pèlerinage, comme le Choishi-michi du mont Koya et le sanctuaire Niukanshofu.

Informations sur les sources

種類全体の出典
reference

金剛峯寺建立修行縁起 (高野山開創縁起)

著者: (高野山·真言宗の縁起伝承)

年代: 11〜12 世紀成立 (開創は弘仁 7 年·816 年ごろ)

出版社: 『金剛峯寺建立修行縁起』ほか/『今昔物語集』所収

信頼度: B
関連度:

種類全体の出典
reference

丹生都比売神社 ── 紀伊国一宮·世界遺産

著者: 和歌山県伊都郡かつらぎ町天野·丹生都比売神社

年代: 貞観元年 (859 年) 神階奉授·延喜式名神大社·平成 16 年 (2004 年) 世界遺産登録

出版社: 丹生都比売神社 (公式) / Wikipedia (日本語)「丹生都比売神社」

信頼度: A
関連度:

Personnalité

Une divinité chasseur silencieuse qui connaît le moindre recoin des montagnes et des champs. Il possède la vertu de l'orientation, guidant les chercheurs de vérité vers les sites sacrés corrects, ouvrant des chemins à travers des montagnes sans pistes avec ses chiens divins noir et blanc. Il incarne la piété filiale envers sa déesse mère et un lien profond avec la terre.

Compatibilité

母神の丹生都比売と一対をなし、空海・高野山の開創と不可分に結ばれる。二匹の神犬 (白丸・黒丸) を眷属とする。

Capacités et compétences

Guidance vers les sites sacrés et la voie juste (Vertu divine de l'orientation)
Commandement de deux chiens divins (Shiromaru et Kuromaru)
Protection des montagnes, des champs et de la chasse
Bénédictions pour de bonnes rencontres et une meilleure fortune

Faiblesses

Difficile à manifester si la personne guidée n'a pas de lien avec la terre ; son pouvoir divin est lié aux routes de pèlerinage du mont Koya et aux sanctuaires de la foi Niu.

診断評価

🔮

妖怪相性診断

喜び
3.0

喜びと楽しさの程度

📝 メモ

静かに導く存在であり、感情の起伏は少ない。

怒り
2.0

怒りの激しさの程度

📝 メモ

怒りや戦いの要素は薄く、導きの徳が中心。

慈悲深い
8.0

慈悲深さの程度

📝 メモ

求道者への案内という形で深い慈悲を示す。

憂鬱
5.0

憂鬱で思慮深い程度

📝 メモ

寡黙な狩人としての落ち着いたたたずまい。

静寂
8.0

内なる平静の程度

📝 メモ

山野を知り尽くした自然との調和と深い平穏。

いたずら好き
1.0

いたずら好きで活発な程度

📝 メモ

真摯に求道者を導くため、遊び心はない。

やさしい
8.0

やさしく親しみやすい程度

📝 メモ

道なき山で迷う者を先導する慈愛と優しさ。

厳格
6.0

厳格で真面目な程度

📝 メモ

正しい聖地へ導く案内の徳。

守護的
9.0

他者を守る傾向

📝 メモ

空海を高野へと導き、聖地を承認する守護力。

神秘的
8.0

神秘的で不思議な程度

📝 メモ

白黒の神犬を従え、幻のように現れる神秘。

霊性の深さ
9.0

精神的境界の深さ

📝 メモ

高野山という密教聖地の鎮守としての深い霊性。

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