Genbu (la Tortuga Negra)Genbu, la Tortuga Negra, guardián del norte

Genbu es la bestia numinosa del norte, el Agua y el invierno, que porta la forma más singular de los Cuatro Símbolos: la forma entrelazada de la tortuga y la serpiente. Esta edición rastrea el sentido de esa iconografía y la noción de «tierra conforme a los Cuatro Símbolos» en Japón.

Su origen está en las estrellas del cielo. La cadena de las siete mansiones septentrionales (Cucharón, Buey, Niña, Vacío, Tejado, Campamento, Muro) asemejada a una tortuga a la que enlaza una serpiente es Genbu. El «Tratado de los patrones celestes» del Huainanzi^[1] hace del emperador del norte a Zhuanxu y de su bestia a Genbu, asignándola al Agua, el invierno y lo oscuro (negro). Lo oscuro es el color de la fase del Agua, que figura el cielo septentrional del invierno en el que todas las cosas se recogen.

Dos sentidos se sobreponen a la forma tortuga-y-serpiente. El primero es el sentido original: la figura de las estrellas de las siete mansiones septentrionales. El segundo es el símbolo que expone el Cantong qi^[2] de los Han posteriores, que ve la forma entrelazada de la tortuga (longevidad) y la serpiente (procreación) como la armonía del yin y el yang, de lo femenino y lo masculino. Este último es una interpretación sobrepuesta al sentido original, y ambos no deben confundirse. Genbu, también, fue antropomorfizada en el taoísmo en «Xuantian Shangdi (Zhenwu Dadi)», pero este es un desarrollo de un linaje distinto de los Cuatro Símbolos guardianes direccionales de Japón.

En Japón, Genbu se evocó del modo más concreto dentro de la lectura geomántica de «tierra conforme a los Cuatro Símbolos»: un terreno respaldado por una montaña a la retaguardia se tiene por la posición auspiciosa de Genbu. Pero la identificación de que «Heian-kyō es tierra conforme a los Cuatro Símbolos (al norte, Genbu = monte Funaoka, etc.)» no es una certeza del tiempo de la fundación de la capital, sino una interpretación posterior, organizada y fijada en doctrina hacia los años setenta, cuyos sitios identificados difieren incluso entre los investigadores^[3]. Lo cierto solo llega hasta la existencia de la noción geomántica de «tierra conforme a los Cuatro Símbolos» en el período Heian. Los estandartes de los Cuatro Símbolos del Shoku Nihongi^[4] son la primera aparición literaria, y la iconografía conserva la forma de tortuga y serpiente entrelazadas en la Genbu de la pared septentrional de la tumba de Kitora^[5].

Este yōkai está incluido en las siguientes colecciones:

Onmyōdō, plegarias y apotropaicos

Especial de onmyōdō: Abe no Seimei, Shōki, Hakutaku y los Cuatro Dioses. Ahuyentar el mal y atraer la fortuna en la tradición japonesa.

注目

陰陽道

祈祷

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Caso del Anuncio de Amuletos de Kurahashiyama

93%

Puntuación de compatibilidad

Kudan (bestia profética)

Kudan de la era Edo tardía en kawaraban y ediciones xilográficas

93%

Puntuación de compatibilidad

Hossumori

Conforme a las imágenes de Sekien

93%

Puntuación de compatibilidad

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Aka Manto

Secuestrador de la Capa Roja / Papel Rojo o Azul

45%

Puntuación de compatibilidad

Misogoro

El gigante bondadoso de la península de Shimabara: Misogoro

52%

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Hachishakusama

La Mujer Blanca de 2,4 Metros - Hachishakusama

53%

Puntuación de compatibilidad