Nuezuka (Miyakojima)ぬえづか

Esta es la interpretación de la quimera envuelta en nubes negras derribada por Minamoto no Yorimasa. En esta versión, el Nue no es simplemente una fiera depredadora física; funciona como una especie de "cyborg esotérico", que es la coagulación encarnada de la "ansiedad insondable" y la "patología política" que aquejaban a la sociedad aristocrática de aquel tiempo. Desde la perspectiva de los estudios modernos sobre los yōkai y el Onmyōdō (el Camino del Yin y el Yang), los animales que componen al Nue simbolizan las "cuatro esquinas (fronteras)" en la cosmología direccional (del zodíaco chino). Específicamente, el mono representa el "Suroeste (Hitsujisaru)", el tigre encarna la puerta de los demonios en el "Noreste (Ushitora)", y la serpiente corresponde al "Sureste (Tatsumi)". Mientras que los cuatro puntos cardinales estructuran un mundo de orden estable, las cuatro esquinas se consideran límites inestables que conectan con el inframundo. El Nue es la encarnación del caos, un ensamblaje conformado por fragmentos del "exterior del orden". Aún más fascinante es que las bestias que corresponden a la última dirección, el "Noroeste (Inui)" —es decir, el "jabalí (Inoshishi)" y el "perro (Inu)"—, no se encuentran en su cuerpo físico. Sin embargo, en *El Cantar de Heike*, el vasallo que corrió a rematar al Nue derribado por Yorimasa clavándole su espada se llamaba "Ino Hayata" (nombre que incluye el carácter de jabalí). Existen interpretaciones que apuntan a que esto encierra un simbolismo sumamente refinado: es únicamente al sumarse esta última dirección faltante (el jabalí) que el espacio mágico constituyente del Nue se completa, provocando con ello su aniquilación. El medio por el cual el Nue hundió al emperador en la enfermedad no fue mediante violencia directa, sino a través de la contaminación del "ki" originada por la opresiva presencia visual de las nubes negras y su lúgubre llanto. El Nue se erige así como uno de los mayores monstruos políticos de Japón: la manifestación corpórea, en forma de "bestia sintética", de la atmósfera turbulenta y la decadencia del poder real a finales del período Heian, una época que vio el declive de la aristocracia y el ascenso de la clase samurái.