古戦場火は、多くの死者を出した合戦地に群れて現れる鬼火。ふわりと漂い、数が多いと野面一帯を淡く照らすという。兵や馬の怨霊が発する火とされ、石燕『今昔画図続百鬼』には、地に滴った血より立つ火として描かれる。人に害をなすとの確かな伝えは少なく、遭遇者は念仏を唱えて立ち去ったとされる。
江戸初期の怪談集『宿直草』には大坂夏の陣の後、河内国若江の田上に大きな怪火が現れては消え、彷徨ったと記される（作中では名を「火」とのみ記す）。石燕は後に合戦跡に出る怪火の総称として「古戦場火」と命名。しばしば首無の兵が己が首を探す姿とともに目撃されたと伝えられるが、詳らかな害話は乏しい。
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
江戸期の絵巻・怪談に見える古戦場火の像を基準化したもの。多くは複数の淡い火球として夜半に出没し、風に逆らうように低く漂う。地に満ちた血や屍の穢れが霊火として立つと解され、個々の火は兵や馬の霊気の一端とみなされる。目撃譚では人を追いかけ回すより、一定の場所を巡る・現れては消える・田の畔を渡るなどの反復的挙動が多い。遇った者は念仏を唱え退き、里では回向・供養を以て鎮めとした。石燕は合戦跡の怪火一般を「古戦場火」と呼び、『宿直草』などに散見する戦後の怪火譚を一括する枠組みを与えた。害意の伝承は希薄で、むしろ未成仏の兆しとして畏れ敬われた。
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下図は血より立つ怨霊火・古戦場火の診断評価図です。各項目の値が高いほど、その特性が強く表されていることを示しています。
