平将門関東の御霊神・平将門

この版では、一人の坂東武者がいかにして「飛ぶ首」の怪異となり、さらに江戸を守る神へと転じたか――史実と伝説の境を見定めながら徹底して追う。

まず史実と怪異を分けねばならない。乱そのものを伝えるのは同時代的な『将門記』^[1]で、935年の私闘に始まり、関東諸国府の制圧、新皇宣言、940年の戦死までを漢文で記す。だがここに飛首の怪異は無い。首が腐らず叫び飛んだという超自然の物語が現れるのは、それより数百年下った南北朝期の『太平記』^[2]においてであり、両者の間には『今昔物語集』のような説話的な中継が挟まる。将門が「妖怪」として語られるのは、この後世の伝説の層においてである。

その首塚をめぐる祟りの物語は、さらに新しい。大手町の将門塚^[3]に伝わる「動かせば祟る」という畏れは、大正・昭和に都市の中心で起きた出来事――関東大震災後の大蔵省仮庁舎建設にまつわる関係者の死、占領期のブルドーザー横転事故――に重ねて語られる、近代の都市伝説である。事実の出来事と、それを将門の祟りに帰す解釈とは、慎重に切り分ける必要がある。

他方、神格化の筋道は中世にさかのぼる。延慶二年(一三〇九)、疫病を将門の祟りとした時宗の真教上人が霊を鎮め、神田明神^[4]の祭神に加えた。これは道真と同じく、荒ぶる怨霊を祀り上げて守り神に転じる御霊信仰の典型である。江戸総鎮守として庶民の崇敬を集めながら、明治には逆臣として祭神を退けられ、昭和末に復帰するという浮沈もまた、王権に反逆した英雄という将門像の二面性をよく映している。なお後世、娘の滝夜叉姫が巨大な骸骨を操る物語が歌舞伎や読本で人気を博し、歌川国芳の「相馬の古内裏」に描かれたが、これは将門本人ではなく娘を主役とする派生であることに留意したい。

この妖怪は以下のコレクションに収録されています：

かっこいい妖怪｜強さ・速さ・異形美で見る日本の怪異

酒呑童子、天狗、九尾の狐、がしゃどくろ、朱雀など、かっこいい妖怪68体を強さ・速さ・異形美・物語から紹介。伝承と図像の背景も解説します。

注目

妖怪かっこいい妖怪

日本三大怨霊｜菅原道真・平将門・崇徳天皇

日本三大怨霊の菅原道真・平将門・崇徳天皇を、史実、怨霊化、伝説、神として祀られるまでの違いから解説します。

カスタム

日本三大怨霊怨霊

関東の御霊神・平将門と性格や特徴が似ている妖怪たち

橋姫

宇治橋鉄輪の鬼女・橋姫

94%

相性度

早良親王

絶食死の崇道天皇・早良親王

92%

相性度

怨霊

御霊鎮めの怨霊

92%

相性度

関東の御霊神・平将門と性格や特徴が正反対の妖怪たち

提灯お化け

夜道で舌を出す提灯の付喪神

55%

相性度

豆腐小僧

黄表紙が生んだ江戸の道化妖怪・豆腐小僧

56%

相性度

布袋

弥勒の化身·笑門の僧·布袋

57%

相性度