稀少
伝統妖怪

基本説明

鈴彦姫は、鳥山石燕『百器徒然袋』に描かれた妖怪。女性の姿で、頭上に神楽鈴を載せ、鈴のような顔立ちを示す。石燕は天岩戸神話の天鈿女命を引き、神楽との連関を示唆するが、由来や正体は明示しない。中世の百鬼夜行絵巻に見られる神楽鈴を持つ怪の図像や、鈴が「神を招き出す」観念との連想が下敷きとされる。具体の出没談は伝わらず、図像先行の観念的妖怪である。

民話・伝承

近世以降の絵画資料に主として見られ、室町の『百鬼夜行絵巻』に描かれる神楽具を携えた怪物像が先行例とされる。江戸期の石燕がこれを整理し、天鈿女命への言及を添えて命名したと解される。実地の目撃談や地域固有の口承は確認されず、民間儀礼の神楽と鈴の象徴性(招霊・禊祓)を背景に成立した図像的妖怪として伝わる。

妖怪カード2

鈴彦姫 を様々な画風のカードで

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徹底解説

鳥山石燕の図と解説を基調に再構成した像。女性の装いに神楽鈴を戴き、招霊と鎮魂の間を行き来する象徴的存在として示される。実体的な怪異というより、器物(神楽鈴)にまつわる霊性を人格化した表現で、天岩戸神話を想起させつつも神話登場神とは峻別される。江戸の絵師たちが百鬼夜行の系譜に配して描き、月岡芳年も鈴彦姫に比する像を掲げた。出没域は特定されず、神楽奉納の場や祭屋台、社頭の縁日に連想上現れると解される。

妖怪設定

この区画は物語を楽しむための当サイト独自の設定です。史実・考証ではありません。

性格
おだやかで荘重
相性
祭祀・祝祭と親和
能力・特技
招霊・鎮魂の象徴作用音で場を清める想念的効力神楽に付随する厄払いの表徴
弱点
由来が不詳のため実在的弱点は未伝, 神事が廃される場では顕現しにくい
生息地
社頭・拝殿まわりの想像上, 祭礼・神楽の場の観念空間

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