すずひこひめ
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すずひこひめ
鈴彦姫は、鳥山石燕『百器徒然袋』に描かれた妖怪。女性の姿で、頭上に神楽鈴を載せ、鈴のような顔立ちを示す。石燕は天岩戸神話の天鈿女命を引き、神楽との連関を示唆するが、由来や正体は明示しない。中世の百鬼夜行絵巻に見られる神楽鈴を持つ怪の図像や、鈴が「神を招き出す」観念との連想が下敷きとされる。具体の出没談は伝わらず、図像先行の観念的妖怪である。
近世以降の絵画資料に主として見られ、室町の『百鬼夜行絵巻』に描かれる神楽具を携えた怪物像が先行例とされる。江戸期の石燕がこれを整理し、天鈿女命への言及を添えて命名したと解される。実地の目撃談や地域固有の口承は確認されず、民間儀礼の神楽と鈴の象徴性（招霊・禊祓）を背景に成立した図像的妖怪として伝わる。
鈴彦姫 を様々な画風のカードで
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
かっこいい妖怪
伝説や物語に登場する数多の妖怪の中から、とびきり「かっこいい」存在を厳選。凛々しい姿や迫力あるエピソードを通して、日本の妖怪の新たな魅力を紹介します。
かわいい妖怪
かわいい妖怪を集めた特集。日本の伝承や民話に登場する愛嬌たっぷりの妖怪から、アニメやマンガで人気の“かわいい妖怪”まで紹介。怖いだけじゃない妖怪文化の魅力を発見できます。
画図百器徒然袋
天明4年（1784年）刊、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』。 『画図百鬼夜行』三部作の完結編で、付喪神や器物妖怪を中心に構成された晩年作。 百鬼夜行絵巻の伝統と石燕独自の創作が融合し、典拠の明確な統一構成をもつ。
鳥山石燕の図と解説を基調に再構成した像。女性の装いに神楽鈴を戴き、招霊と鎮魂の間を行き来する象徴的存在として示される。実体的な怪異というより、器物（神楽鈴）にまつわる霊性を人格化した表現で、天岩戸神話を想起させつつも神話登場神とは峻別される。江戸の絵師たちが百鬼夜行の系譜に配して描き、月岡芳年も鈴彦姫に比する像を掲げた。出没域は特定されず、神楽奉納の場や祭屋台、社頭の縁日に連想上現れると解される。
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