正吉河童豊後相撲好きの河童・正吉河童

📝 メモ

川へ誘い憑依して暴れさせる悪戯と害が強い

📝 メモ

憑依や集団性はあるが変身自体は薄い

📝 メモ

夜に川へ誘い出す話が中心

📝 メモ

正吉に取り憑き勝負へ執着する

📝 メモ

川や淵の水域を本拠にする河童型

📝 メモ

子どもの前に現れ相撲を挑む水辺の河童

📝 メモ

相撲好み・遊戯性が強く、戯れて楽しむ面が顕著。ただし人側には被害感が残る。

📝 メモ

激怒の描写は薄いが、祟り・執拗な取っ組み合いは粘着的攻勢を示す。

📝 メモ

相撲をせがみ執拗で、慈悲的配慮は乏しい。威に退く消極的抑制はあるが慈悲とは言い難い。

📝 メモ

憂い・沈思の要素は少ない。祟りの長引きは執着であって憂鬱とは異なる。

📝 メモ

活発で落ち着きはない。祈祷後に鎮まるが本性としては静穏的ではない。

📝 メモ

相撲・悪戯・集団で翻弄と遊戯性が核。

📝 メモ

子供を誘い相撲で翻弄し憑依的被害も与える。威を示されると退くが、親和的・保護的というより脅威寄り。

📝 メモ

規律や掟の遵守は見られず、奔放で気まぐれ。

📝 メモ

守護より悪戯や祟りが中心。人を守る動機は見られない。

📝 メモ

憑依や夜半の誘い、祈祷で鎮まるなど霊的性質が強く、不思議性が高い。

📝 メモ

刀剣の威・法力への反応、修験の祈祷での鎮静など宗教的相互作用が濃いが、形而上の教義性までは深くない。

📝 メモ

連れ戻された後も見えぬ相手と取っ組み合い続ける“憑き”的執拗さがある一方、刀剣や祈祷で鎮まるため永続的な粘着ではない。

📝 メモ

子供を川へ誘い相撲を仕掛けるなど能動的。威や法力に退くため常に押し切るわけではないが、初動は積極的。

📝 メモ

相撲の勧誘や悪戯は直接的で分かりやすい働きかけ。駆け引きよりも露骨な接触を好む。

📝 メモ

勝負を挑むなど正面から関わるが、威を示されると退くため、対立が強まると回避へ転じる両義性。