大禿は、鳥山石燕『今昔画図続百鬼』に描かれた妖怪画上の存在。屏風より高い背丈、菊文の振袖、つるりとした頭を特徴とする。図に添えられた文は能「菊慈童」や「頭童歯豁」の語を踏まえ、長命の童や老衰の相貌を対置する寓意的表現で、遊里の禿（かむろ）や山寺の老僧を諷刺した作と解される。固有の怪異譚は乏しく、画題・比喩として流布した。
石燕は「彭祖は七百余歳にして猶慈童と称す。是大禿にあらずや」と記し、那智・高野の例を挙げて「頭禿にて歯豁なる大禿」と対比した。これは菊慈童伝承や成句「頭童歯豁」を踏まえた文芸的パロディで、具体の出没譚は伝わらない。近代以降「大かむろ」と混称される例があるが、別物とされる。
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
石燕本来の図像解釈に基づく大禿。実体的怪異というより、遊里の禿や菊慈童の図像を借りた諷刺的キャラクターとして構成される。菊文様の振袖は長命譚や隠語連想を喚起し、剃り上げた頭部は童形と老衰像の倒錯を示す。那智山・高野山への言及は修道の規範と破戒の矛盾を示す比喩で、画中の大柄な童姿は観者に逆説的な不気味さと可笑しみを与える。史料上、特定の能力や害益は記されず、出没地も画面内に限定される。後世の「大かむろ」とは名称が似るのみで別系統。
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下図は菊文振袖の童形・大禿の診断評価図です。各項目の値が高いほど、その特性が強く表されていることを示しています。
