にょいじざい
この子の魂が、あなたの言葉に応える
にょいじざい
江戸期の絵師・鳥山石燕の『百器徒然袋』に描かれる器物怪。僧侶の法具である如意が年月を経て霊性を帯び、持ち主の思うままに痒いところへ届く性から名が付いたと解される。室町期の百鬼夜行絵巻に見える如意の妖怪表現を踏まえ、羽根を生やし飛ぶ姿や、長い腕と爪を伸ばし人の背を掻く姿など、図像に複数の型が伝わる。
石燕は「如意は痒きところをかくにおのれがおもうところにとどきて」と注し、孫の手の機能を誇張した怪として描いた。百鬼夜行絵巻には扇の妖怪と並ぶ爪長の茶色い像や、羽根を得て飛ぶ如意の像が見られる。後世の解説では付喪神の一種とされ、油断すれば爪で傷を負うとも語られるが、具体の口承地や個別逸話は明確でなく、主に絵画資料に基づく伝承である。
如意自在 を様々な画風のカードで
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
室町期の百鬼夜行絵巻に見える如意の怪と、鳥山石燕『百器徒然袋』の図像・詞書に基づく整理。器物が年を経て霊性を帯びる付喪神観に則り、如意は本来の「意のままに届く」機能が妖力として誇張される。図像には二系統があり、ひとつは茶褐色の体に長い爪を備え、人の背を伸腕で掻く擬人像。もうひとつは如意そのものに羽根が生え宙を漂う物怪像である。いずれも夜更け、人の寢間や仏間に現れ、痒処や届かぬ箇所を探り当てるとされる。徳目を欠く者には爪痕を残すとも解されるが、地域固有の口承は乏しく、主として絵画資料と後代の妖怪解説に依拠する。
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如意で背掻く付喪・如意自在についてさらに詳しい情報や診断結果については、こちらをご覧ください。
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