伝説
伝統妖怪

安倍晴明

あべのせいめい

又称・別名
はるあきはるあきら
カテゴリ
霊・亡霊
性格
沈着で理知的、禁忌と礼法を重んじる
起源
京都府京都市 (晴明神社・平安京土御門邸跡)
  • 晴明神社(京都府 京都市上京区)安倍晴明邸宅跡
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子供向け
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お子様にも分かりやすく安倍晴明について説明したページもご用意しています。

基本説明

平安中期に実在した陰陽師。賀茂忠行・保憲父子に天文道・陰陽道を学び、宮廷で天文・暦・卜占を司り、祓や反閇を奉仕したと史料に記される。花山・一条両天皇や藤原道長の信を得た記事が日記類に残り、天文博士を兼ねて安倍氏(のちの土御門家)による陰陽道の家伝を確立した。後世、説話集や縁起で術者としての逸話が増幅し、式神を自在に操って妖異を退ける陰陽師像の典型となった。源頼光の鬼退治譚においては、鬼の所在を占で突き止める狂言回しとして語られる。

民話・伝承

『今昔物語集』巻24には、少年期に師の供をして百鬼夜行に出会い難を告げた話、晴明を試そうとした播磨の陰陽師の式神を逆に隠して降参させた話、草の葉を投げて蛙を呪殺してみせた話などが載り、識神(式神)使いの名手として描かれる。『大鏡』は花山天皇出家の夜、晴明が天変を見て式神を内裏へ遣わそうとした件を伝え、史的文脈にもその名声を残す。邸は土御門に在ったとされ、橋や井戸の方角を占して禍を避けたという伝承もある。晴明撰と伝える『簠簋内伝』は実際の撰者が疑われる後世の仮託で、こうした説話の累積が、近世以降の安倍晴明物語へと結実していった。

妖怪カード3

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同類・一族

源頼光の鬼退治

平安中期、源頼光と四天王(渡辺綱ら)・陰陽師安倍晴明が都の周縁で討った鬼や妖。大江山の鬼王から羅城門の鬼まで、武門の英雄譚として語り継がれた敵役たちが集う。

マヤ暦守護KIN

安倍晴明が守護しているマヤ暦のKINを一覧で表示しています。

徹底解説

史料に基づく宮廷陰陽師像を核に、後世の説話が付会して形成された晴明像。天文・暦道・卜占・祓の実務家としての側面が強く、反閇や禊、方違えなどの儀礼を司った。式神は本来、陰陽道の術理や補助的な霊的存在として語られ、家門伝授の秘法として象徴化された。祈雨や疫病平癒は、季節・星辰・方位の知と公的祭祀の実施により社会不安の調整機能を果たしたものと理解される。近世以降、晴明は土御門家の祖として権威化され、都鄙の社寺縁起や講談で霊験譚が増加。実在の官人としての記録と、妖怪譚における術者像が重なり、陰陽道の代表的名として固定化した。

妖怪設定

この区画は物語を楽しむための当サイト独自の設定です。史実・考証ではありません。

性格
沈着で理知的、禁忌と礼法を重んじる
相性
清浄・正方位・節気と相性が良い
能力・特技
祓・禊の奉仕反閇による結界・悪障退散天文・暦・方位の判定卜占・呪禁祈雨の祭祀運営
弱点
禁忌破りや凶方侵入による術効の減退, 典礼に背く不浄, 根拠不詳の脚色や混同
生息地
山城国京中(土御門周辺), 宮中・社寺の祭祀空間

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出典・参考文献

3
  1. 今昔物語集(巻二十四)編者未詳((平安末期の説話集), 12世紀前半) [説話集]巻24に安倍晴明説話を載せる。少年期に百鬼夜行を見て師の難を救い、播磨の陰陽師の式神を隠し、蛙を呪殺して見せた話などを伝える。
  2. 大鏡(花山天皇の段)(歴史物語、作者未詳)((歴史物語), 平安後期(11-12世紀)) [古典文献]花山天皇出家の夜、晴明が天変を見て式神を内裏へ遣わそうとする件を載せる。陰陽師としての名声を史的文脈で伝える。
  3. 簠簋内伝(金烏玉兎集)安倍晴明撰(仮託)((陰陽道書、続群書類従所収), (中世成立、後世仮託)) [古典文献]晴明撰と伝える陰陽道の占術書だが、実際の撰者は疑われる。後世の説話とともに式神使いの晴明像を形づくった。

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